Niste prijavljeni

Dragi posjetioče, Dobrodošli na Otvoreni Forum - Novi Pazar. Ukoliko je ovo Vaša prva posjeta molimo vas pročitajte Pomoć. U pomoći je objašnjeno kako ovaj forum radi. Morate biti registrirani kako bi vidjeli sve teme i sve forume. Molimo vas da se registrirate ili da ovdje pročitate kako se registrirati. Ukoliko ste već registrirani molimo ulogirajte se ovdje.

ed

Veteran

(61)

  • »ed« je muško
  • »ed« je autor ove teme

Postovi: 3.336

Datum registracije: 17.12.2002

Lokacija: D

  • Poruku poslati

1

Utorak, 24. Februar 2004

Ehlu-l-bejt

Selam alejkum

evo prilike da porazgovaramo o Ehlu-l-bejtu. Sta se podrazumjeva pod kur'anskim izrazom Ehlu-l-bejt . Sta kazu klasicni tefsiri o tome, sta kazu hadisi, sta kaze ulema.

we selam
Čvrsto je ubijeđen u svoje stavove. Nemojte ga zbunjivati činjenicama!

Gerilac

Profesionalac

(10)

  • »Gerilac« je muško
  • »Gerilac« je zabranjen

Postovi: 1.329

Datum registracije: 28.03.2003

Lokacija: Sandžak, Novi Pazar

  • Poruku poslati

2

Utorak, 24. Februar 2004

Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Postoje grupacije, kojih ima malo, koje zagovaraju slijedjenje Kur'ana, ali bez Hadisa, sto je naravno nemoguce, i da su neispravni govore mnogi Ajeti o tome. A sem toga, ako se ne priznaje Hadis onda se automatski ne priznaje ni Namaz, ni Post, ni Zekat, ni Hadzdz, itd.

Postoje grupacije koje zagovaraju slijedjenje Kur'ana i Sunneta i tih je najvise trenutno, ima ih i na nasim prostorima dosta. Ovi se drze onog Hadisa u koje Muhammed a.s. kaze: Ostavljam vam Kur'an i moj Sunnet. Ali zenamaruju onaj Hadis u kojem Muhammed a.s. kaze: Ostavljam vam Kur'an i moj Ehli-bejt i moj Ehl-bejt i moj Ehli bejt.

Sta se iz ovakvog pristupa djesava. Djesava se da svako uzima i Kur'an i Sunnet tumaci onako kako on misli da je ispravno i onda se djesava sta se djesava. Smutnja. A kada je smutnja moze neprijatelj da nam radi sta hoce i kako hoce, sa bilo kojim dijelom naseg Ummeta.

Nije slucaj Poslanika a.s. rekao ova dva Hadisa. Njih treba razumjeti. I postaviti ih na pravo mjesto onako kako treba.

Treba slijediti Kur'an i Sunnet, ali onako kako to tumace oni Ocisceni, a po Kur'anu, Ocisceni su Ehli-bejt (Poslanikaova a.s. porodica). Dakle, treba traziti nekog ko je Ociscen i pokoriti mu se (Teslim mu se uciniti), da bi nas on poducio Kur'ani i Sunnetu, onako kako to treba. To su Autoriteti oko kojih treba da se Ummet okupi. Posto su se ti Autoriteti zanemarili, pa se pojavio veliki broj Samozvanih Autoriteta (putem skola, kurseva, ovog ili onog), onda se je na prave Autoritete i pocelo udarati i sada imamo jednu jaku smutnju.

Ono sto je Ka'ba u pojavnom svijetu to je Kur'an u duhovnom, ono sto je Medina u pojavnom svijetu to je Hadis (Sunnet) u duhovnom svijetu, a ono sto je Kuds (Mesdzidul Aksa) u pojavnom to su Autoriteti Ocisceni u duhovnom svijetu.

Tako kada vidimo da se najvise krvi proljeva u Kudsu onda nam je jasno da se najvise kod muslimana udara na Autoritete.

Neki skoro rekose, iz neznanja, da u Islamu nema Svetih Ljudi. Ima kako nema. Ka'ba je Sveta, Revza je Sveta, Kuds je svet, Kur'an je svet, Sunnet je svet, Autoriteti Cisti su sveti.

Kada se zeli srusiti zgrada Islama, onda se prvo udari na Autoritete, pa kada se povrijedi ta Svetost Autoriteta, onda to za posljedicu ima veliku smutnju u Medini, tj. u shvatanju Dina (Vjere), tj. Sunneta Poslanikovog a.s., dakle udaranje na Svetost Sunneta, a udaranje na Svetost Sunneta ima za posljedicu udaranje na Svetost Kur'ana.

[SIZE=1](dio editovan jer je neprimjeren ovoj temi) [/SIZE]

Allahimanet.
HER DZAN ASURA, HER VER KERBELA - SVAKO VRIJEME JE ASURA, SVAKO MJESTO JE KERBELA. Imam Dzafer Essadik r.a.

björn

Profesionalac

(10)

  • »björn« je muško

Postovi: 670

Datum registracije: 29.08.2003

Lokacija: sweden

  • Poruku poslati

3

Utorak, 24. Februar 2004

a koji nam ti to autoritet predlazes? daj taj jedan cist dobar pravedan vjernik i sl. :]
14. Kad bismo njih radi kapiju na nebu otvorili i o­ni se kroz nju uspinjali,
15. opet bi o­ni, zacijelo, rekli: "Samo nam se pričinjava, mi smo ljudi opčinjeni!" (Kur'an)

Gerilac

Profesionalac

(10)

  • »Gerilac« je muško
  • »Gerilac« je zabranjen

Postovi: 1.329

Datum registracije: 28.03.2003

Lokacija: Sandžak, Novi Pazar

  • Poruku poslati

4

Utorak, 24. Februar 2004

Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Pa samo tvoje pitanje cini mi se pomalo je neozbiljno, zato ti necu ni kazati nijednog Autoriteta zivog danas, ali cu ti pomenuti neke Autoritete koji su preselili.

Muhammed a.s. prije svih, Ebu Bekir r.a., Hazreti Osman r.a., Hazreti Omer r.a. Hazreti Imam Ali r.a.

Imam Hasanul Mudzteba r.a. unuk Muhammedov a.s., sin Hazreti Alijin r.a. i Hazreti Fatimin r.a.
Imam Husejn Sehid sa Kerbele r.a. unuk Muhammedov a.s., sin Hazreti Alijin r.a. i Hazreti Fatimin r.a.

Pa onda recimo Musai Kazim r.a., Dzaferi Sadik r.a., Alijun Neki r.a. itd.

Pa onda Abdul Kadir Gejlanija r.a., Hazreti Ahmed Bedevi r.a., Omer Hajjam r.a., Hafiz Sirazi r.a., Imami Gazalija r.a., Ahmed Rifai r.a.

Selim Sami Jasari r.a., Fejzulah Hadzibajric r.a., Kaimi Baba r.a., Hazreti Ilhami Baba r.a. koji je ukopan u Travniku.
Kurbi Baba r.a. ukopan na Gazilaru.
itd. ako te jos interesuje ima njih jos. To su sve nase gazije i ucenjaci koji su zapostavljeni i zaboravljeni, a "Ulema" ne govori o njima jer bi morali prije svega po sebi udarit.

A pitanje je ko je najvisi krivac sto su neki od njih protjerani, ubijeni, itd.???

Pa recimo ko je: Gazi Ishabeg Ishakovic r.a., pa Gazi Husrev Beg r.a.

Eto ti neke.

Allahimanet.
HER DZAN ASURA, HER VER KERBELA - SVAKO VRIJEME JE ASURA, SVAKO MJESTO JE KERBELA. Imam Dzafer Essadik r.a.

björn

Profesionalac

(10)

  • »björn« je muško

Postovi: 670

Datum registracije: 29.08.2003

Lokacija: sweden

  • Poruku poslati

5

Utorak, 24. Februar 2004

ja ne zivim u proslosti i pitanje mi nije neozbiljno.ozbiljan sam.ko je taj kojeg treba slediti u danasnje vreme koji se po cistoci moze meriti sa ovima o kojima si govorio?
p.s ako je zaista takav(taj tvoj autoritet) da ga i ja prihvatim.
14. Kad bismo njih radi kapiju na nebu otvorili i o­ni se kroz nju uspinjali,
15. opet bi o­ni, zacijelo, rekli: "Samo nam se pričinjava, mi smo ljudi opčinjeni!" (Kur'an)

  • »And_U_Price« je muško

Postovi: 1.890

Datum registracije: 28.07.2002

Lokacija: Novi Pazar

  • Poruku poslati

6

Utorak, 24. Februar 2004

Veoma dobra tema! Ovo pitanje sam davno hteo da postavim, ali nikako nisam dolazio u situaciju a razlog je sledeci. Dok sam boravio u gostima u Visokom (BiH) u jednoj dzamiji, imam je u uvodnom dijelu svake hutbe govorio otprilike sledece: "...neka je hvala uzvisenom Allahu...neka je selam i spas na naseg pejgambera s.a.w.s. njegovu casnu i plemenitu porodicu ehlu-l-bejt , njegove ashabe, neka je selam i spas na sve muslimane..." To sam zapamtio i od tad se pitam sta je ehlu-l-bejt (cak nisam znao ni kako se tacno pise) a u Pazaru ni na jednoj dzumi, ni u jednoj dzamiji nisam cuo tu frazu. Bas me interesuje o cemu se konkretno radi.
Sit Hungry Doesn't Believe

ed

Veteran

(61)

  • »ed« je muško
  • »ed« je autor ove teme

Postovi: 3.336

Datum registracije: 17.12.2002

Lokacija: D

  • Poruku poslati

7

Utorak, 24. Februar 2004

Termin Ehlu-l-bejt spominje se u Kur’anu na dva mjesta. U 73. ajetu sure Hud gdje Allah, dž.š, kaže:
"Allahova milost i blagoslovi njegovi su na vama - obitelji vjerovjesničkoj."
Svi komentatori Kur’ana saglasni su da se spomenuti ajet odnosi na porodicu Ibrahima, a.s.

Drugi ajet u kojem se pominje ovaj termin je:
"Allah želi od vas, o porodico Poslanikova, grijehe odstraniti, i da vas potpuno očisti." (El-Ahzab, 33)

Svi komentatori Kur’ana slažu se da se taj ajet odnosi na porodicu Poslanika, s.a.v.s. Muslimani su usvojili ovaj kur’anski termin i ehlu-l-bejt koriste isključivo kao naziv za porodicu Poslanika, s.a.v.s.

Značenje pojma ehl u arapskom jeziku:
Ez-Zebidi kaže: "Ehlu-r-redžuli zevdžetuhu, ve jedhulu fihi-l-evlad" (Ehl - porodicu nekog čovjeka prvenstveno čine njegova supruga, a zatim i njegova djeca)
Allah, dž.š, kaže: "...ve sare bi ehlihi ..." (...i pođe s porodicom svojom... El-Kasas, 29) tj. sa suprugom i djecom svojom.
Iz navedenih citata jasno zaključujemo da se u Poslanikovu, s.a.v.s, porodicu, prije svega, ubrajaju Poslanikove, s.a.v.s, supruge a zatim njegova rodbina i njegovi potomci. To potvrđuje pomenuti kur’anski ajet iz sure El-Ahzab. Allah, dž.š, kaže:
"O žene Vjerovjesnikove, vi niste kao druge žene! Ako se Allaha bojite, na sebe pažnju govorom ne skrećite, pa da u napast dođe onaj čije je srce bolesno, i neusiljeno govorite! U kućama svojim boravite i ljepotu svoju, kao u davna paganska doba, ne pokazujte, i molitvu obavljajte i zekat dajite, i Allaha i Poslanika Njegova slušajte! Allah želi da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i da vas potpuno očisti. " (El-Ahzab, 32-33)

[SIZE=1](Iz rada dr. Zuhdije Adilovica sa simpozijuma o ehlu-l-bejtu ) [/SIZE]
Čvrsto je ubijeđen u svoje stavove. Nemojte ga zbunjivati činjenicama!

Sarah

Učenik

(10)

  • »Sarah« je žensko

Postovi: 167

Datum registracije: 18.10.2003

Lokacija: Sandzak

  • Poruku poslati

8

Utorak, 24. Februar 2004

Esselamu alejkum,

"Vjerovjesnik treba da bude preci vjernicima nego oni sami sebi, a zene njegove su - kao majke njihove. A srodnici, po Allahovoj Knjizi, preci su jedni drugima od ostalih vjernika i muhadzira; prijateljima svojim mozete oporukom nesto da ostavite. To u Knjizi pise". (El-Ahzab, 6)
Ehlu-l-bejt su clanovi casne porodice Poslanika s.a.w.s. koji su dali veliki doprinos i podrsku Poslaniku za vrijeme njegova poslanstva. Navescu samo neke licnosti koje se najcesce pominju u istoriji islama.

HATIDZA R.A.

Poslanik a.s. je rekao: "Najbolja zena svog vremena je Merjem, a najbolja zena ovog vremena je Hatidza". Prva je povjerovala u Poslanika s.a.w.s. od svih ljudi svijeta i prva ga podrzala i ohrabrila. Bila je starija od Poslanika 15 godina. Jedna je od onih zena koje su postigle savrsenstvo imana, vjere.Hatidza r.a. podrzavala svoga supruga i bodrila ga. Rodila je sestoro djece: Kasima, Zejneb, Rukajju, Kulsum, Fatimu i Abdullaha.

AISA R.A.

Aisa r.a., kcerka ashaba Ebu Bekra, je jedna od Majki vjernika, ona je najucenija zena ovog ummeta. Aisu r.a. su zvali i Iskrena kcerka Iskrenog, Miljenica Resulullaha, Miljenica Allahovog Miljenika. Ashabi su jedne prilike upitali Poslanika s.a.w.s:"Ko ti je najdrazi od ljudi o Allahov Poslanice?" "Aisa"- rece on. "A od muskaraca?", "NJen otac"- odgovori Poslanik s.a.w.s.
Za Aisu r.a. se kaze da je "muftija zena", jer ona je Kur'an ucila pred Poslanikom. Dobro je poznavala istoriju Arapa, medicinu, pjesnistvo. Njen doprinos hadisu i hadiskoj znanosti je nemjerljiv. Ona prenosi brojne hadise. Poslanik s.a.w.s je rekao:"Uzmite trecinu vjere iz Aisine kuce!"
Ona prenosi oko 2210 hadisa. Bila je veoma plemenita i hrabra zena. Bila je da'ija medju muslimanima. Kada bi se ashabi u necemu razisli otisli bi do Aise r.a. i kod nje bi nasli jasan odgovor.

FATIMA R.A.

Uzviseni Allah dz.s. pocastio je majku pravovjernih, Hatidzu r.a. da rodi potomke Poslanika s.a.w.s. Medju njima je i Fatima r.a. miljenica Muhammeda a.s. Fatima je dobila i nadimak Ez-Zehra, zato sto je bila cvijet Poslanikov s.a.w.s. jer je mnogo voleo. Rano je ostala bez majcinske brige i ljubavi. Kada je Fatima r.a. navrsila osamnaest godina, mnogi ugledni ashabi su prizeljkivali i imali cast da se njome ozene. Ta cast je pripala Aliji r.a. Rodila je petoro djece. U istoriji islama su poznati: Hasan i Husein.
Gospodaru moj, ne dozvoli da me zavara uspjeh, niti me poraz baci u ocaj i stalno me podsjecaj da je neuspjeh iskusenje koje prethodi uspjehu.

Gerilac

Profesionalac

(10)

  • »Gerilac« je muško
  • »Gerilac« je zabranjen

Postovi: 1.329

Datum registracije: 28.03.2003

Lokacija: Sandžak, Novi Pazar

  • Poruku poslati

9

Srijeda, 25. Februar 2004

Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Ja koliko znam, vecina Uleme i vecina muslimana vjeruje i drzi se toga da je Ehlu-l-bejt: Muhammed a.s., Hazreti Alija r.a., Hazreti Fatima r.a., Hazreti Hasan r.a. i Hazreti Husejn r.a.

Interesantno je Ed da ti ovdje si forsirao misljenje manjinskog dijela muslimana, koje smatra da u Ehlel bejt spadaju i zene Poslanikove a.s., interesantno, zasto to???

Jos jedan Ajet si ispustio iz Kur'ana gdje se spominje Ehlel-bejt:

"I nista drugo od vas ne trazim osim brige za Ehlel-bejtom".

Neznam koji to Ajet bijase po redu u Kur'anu, ali znam da to Besim Korkut nije preveo kako treba i svaki onaj koji zna Arapski i procita Ajet na arapskom vidjet ce da se radi o Ehli Bejtu, a Korkut je preveo drugacije.
Zasto ovo rade ja neznam. Korkutov prevod je ok, ali u ponekim stvarima su promasili, odnosno preveli malo cudno.

Postoje vjerodostojni Hadisi u kojima je Poslanik a.s. uvjetovao ljubav prema njemu ljubavlju prema njegovu Ehli bejtu. A znamo dsa je Allah dz.s. uvjetovao ljubav prema njemu, ljubavlju prema Poslaniku a.s. Tako da ako neko hoce voljeti Allaha dz.s., potrebno je voljeti, mora voljeti Poslanika a.s., a ko hoce voljeti Poslanika a.s., mora voljeti Ehli bejt.

Ova tema je kod nas zapostavljena i sada narod kod nas veoma mali, odnosno uopste nezna o ovome. Danas je primjetno da ljudi cak i neznaju sta je to Ehli bejt. To ranije nije bio slucaj. Ako pitamo starije vidjet cemo da se je uvijek obiljezavao 10. Muharrem i poseban osvrt se je imao na Kerbelu i o njoj se pricalo.
U svakoj dzamiji su bile po 8 levhi, od kojih su dvije: Hazreti Hasan i Hazreti Husejn.

Sve te levhe su u posljednje vrijeme pokrecili sve sa "ciljem" da renoviraju dzamije. Sta im smetaju levhe nije mi jasno. To su isto uradili i po bosni. Sada nasi to na jedvite jade vracaju (restauriraju) kako je bilo. Jedna od dzamija koja je restaurirana je Begova Dzamija u Sarajevu.

Koji su razlozi sto Ulema uopste ne prica o Ehli bejtu??? Zasto to??? Treba razmisljati i pitati. Zasto ne govore o KERBELI??? Da li oni izbjegavaju dsa pricaju o Ehli bejt jer ce doci u situaciju da pricaju o KERBELI i o pogibiji Hazreti Husejna??? Sta se djesava??? Zasto se to radi??? To sve treba Ulemu pitati.

Svidja mi se ideja otvaranja ove teme, ali mi se nesvidje nacin na koji su tekstovi prebaceni. Konkretno mi se nesvidja kako je tekst u kojem se ja nadovezujem na pitanje Kudsa i Palestine sa tekstom o Ehli-bejtu i Prociscenima. Ali eto hajd.

(editovano)

Ed ako ima necega da je netacno u ovome ti iznesi ...

Ili barem daj neki prostor gdje se moze o tome govoriti. Jer kod muslimana su sva pitanja otovorena, nema tu ogranicavanja, nemojmo Vehabizirat situaciju.

Allahimanet.

Gerilac, u Korpi za otpatke ispod tvog teksta koji je editovan jasno stoji:

Citirano

Gerlac, obzirom da si pod opomenom i da ne mozes otvarati nove teme i obzirom da si opsednut Kerbelom obecavam da cu insallah uskoro otvoriti temu na kojoj ces (ali samo na njoj) moci da pises o onome sto uporno pokusavas proturiti na temama koje sa tim nemaju nikakve veze.

Ja sam zapoceo temu o ehlu-l-bejtu i u uvodnom postu jasno dao do znanja o cemu zelim da razgovaramo. Znam da je Kerbela direktno vezana za ehlu-l-bejt ali o njoj sam ti obecao uskoro otvaranje druge teme jer bi razgovor o tome ovdje upropastio ovu temu. Nadam se da ces nadalje malo bolje pratiti sta pisem i da ces me postedjeti intervencija poput ove.
ed



HER DZAN ASURA, HER VER KERBELA - SVAKO VRIJEME JE ASURA, SVAKO MJESTO JE KERBELA. Imam Dzafer Essadik r.a.

Sarah

Učenik

(10)

  • »Sarah« je žensko

Postovi: 167

Datum registracije: 18.10.2003

Lokacija: Sandzak

  • Poruku poslati

10

Srijeda, 25. Februar 2004

Citirano

Orginalno od Gerilac
Ja koliko znam, vecina Uleme i vecina muslimana vjeruje i drzi se toga da je Ehlu-l-bejt: Muhammed a.s., Hazreti Alija r.a., Hazreti Fatima r.a., Hazreti Hasan r.a. i Hazreti Husejn r.a.

Da li su Poslanikove a.s. supruge, dio Ehlu-l-bejta?

Ovo pitanje bilo je prisutno kod nekih ucenjaka a posebno nekih grupacija. Naime, u jednom hadisu stoji da je Poslanik a.s. uzeo svoj ogrtac i njime ogrnuo Aliju r.a., Fatimu r.a., Hasana r.a., i Husejna r.a. te kazao:"Oni su moja porodica (ehlul bejti), ili "Oni su od moje porodice".
Ovu predaju su neki shvatili da su samo Alija, Fatima, Hasan i Husejn r.as. pripadnici Ehlu-l-bejta - Poslanikove a.s. porodice.

Uzviseni Allah dz.s. kaze:

"O, zene Vjerovjesnikove, vi niste kao druge zene! Ako se Allaha bojite, na sebe paznju govorom ne skrecite, pa da u napast dodje onaj cije je srce bolesno, i neusiljeno govorite. U kucama svojim boravite i ljepotu svoju, kao u davno pagansko doba, ne pokazujte, i molitvu obavljajte i zekat dajite, i Allaha i Poslanika Njegova slusajte! Allah zeli da od vas,o porodico Poslanikova , grijehe odstrani, i da vas potpuno ocisti. I pamtite Allahove ajete i mudrost, koji se kazuju u domovima vasim; Allah je, uistinu, dobar i sve zna". (Ahzab 32-34)

Iz konteksta ova tri ajeta jasno se vidi da je govor upucen majkama vjernika i da ih Allah dz.s. naziva "o porodico Poslanika".

Sto se tice hadisa u kome Poslanik a.s. u Ehlu-l-bejt ubraja i Aliju, Fatimu, Hasana i Husejna njegovo znacenje je jasno: I ONI SU DIO EHLU-L-BEJTA tjs. Poslanikove porodice, a nikako da su samo oni Poslanikova a.s. porodica.
Gospodaru moj, ne dozvoli da me zavara uspjeh, niti me poraz baci u ocaj i stalno me podsjecaj da je neuspjeh iskusenje koje prethodi uspjehu.

Gerilac

Profesionalac

(10)

  • »Gerilac« je muško
  • »Gerilac« je zabranjen

Postovi: 1.329

Datum registracije: 28.03.2003

Lokacija: Sandžak, Novi Pazar

  • Poruku poslati

11

Srijeda, 25. Februar 2004

Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Pa draga sestro Sarah, o ovoj temi postoje cijele disertacije i ispitivanja. Taj dio i stav kojeg si ti navela, je stav jednog manjeg dijela Uleme, koja svoje stavove temelji na tim Ajetima koje si ti iznijela.

Medjutim vecina Uleme, je stanovista da je Ehli-bejt Poslanikov a.s. (Hazreti Fatima, Hazreti Alija, Hazreti Hasan i Hazreti Husejn).

Sama Aisa r.a. je izjavila: "Ja zaista ne znam covjeka kojeg Resulullah vise voli od Alije."

Allahimanet.
HER DZAN ASURA, HER VER KERBELA - SVAKO VRIJEME JE ASURA, SVAKO MJESTO JE KERBELA. Imam Dzafer Essadik r.a.

Sarah

Učenik

(10)

  • »Sarah« je žensko

Postovi: 167

Datum registracije: 18.10.2003

Lokacija: Sandzak

  • Poruku poslati

12

Srijeda, 25. Februar 2004

OK,Brate Gerilac, mozda se Ulema (ova moja manjinska i tvoja vecinska) po ovom pitanju razisla ;)
Samo da ti postavim jedno pitanje. Zar ti svoju suprugu ne ubrajas i ne smatras clanom porodice??? Priseti se malo gradiva iz sociologije, koga sve ubrajamo u porodicu.

U arapskom jeziku supruga se ubraja u Ehl - porodicu i cak se za nju kaze da je ona sama nekada covjekov ehl tj. porodica. Dakle, nemoguce je izuzimanje supruge iz pojma porodice, pa kako da budu izuzete iz Poslanikove a.s. porodice najodabranije zene, i na koji nacin da ih ne smatramo Ehlu-l-bejtom? ?(
Postoje i brojni hadisi koji pojam porodice jos vise i sire objasnjavaju, kao i brojni drugi dokazi o neispravnosti misljenja da je samo jedan dio Poslanikove a.s. porodice (Fatima, Alija, Hasan i Husejn r.a.) ustvari cjelokupna porodica. Po tvom misljenju, i tvoje vecinske uleme treba da smatramo potomke Hatidze r.a. Ehlu-l-bejtom, a nju ne :rolleyes: , nesto mi to nelogicno, al' hairli bilo, vecina je vecina ;) :D
Gospodaru moj, ne dozvoli da me zavara uspjeh, niti me poraz baci u ocaj i stalno me podsjecaj da je neuspjeh iskusenje koje prethodi uspjehu.

ed

Veteran

(61)

  • »ed« je muško
  • »ed« je autor ove teme

Postovi: 3.336

Datum registracije: 17.12.2002

Lokacija: D

  • Poruku poslati

13

Srijeda, 25. Februar 2004

Uopste nije tacno da samo mali broj uleme ubraja i zene Poslanika a.s. u ehlu-l-bejt. Naprotiv. Evo sta tumaceci citirani ajet jedan od najpoznatijih (a mozda i najboljih) mufesira Ibn Kesir kaze u svom tefsiru:

O žene Vjerovjesnikove, vi niste kao druge žene! Ako se Allaha bojite na sebe pažnju govorom ne skrećite, pa da tada žudi onaj u čijem je srcu bolest, i neusiljeno govorite! /32/ U kućama svojim boravite i ljepotu svoju, kao u davno pagansko doba, ne pokazujte, i namaz obavljajte i zekat dajite, i pokoravajte seAllahu i Njegovom Poslaniku Allah želi da od vas porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i da vas potpuno očisti./33/ I pamtite Allahove ajete i mudrost, koja se kazuje u domovinama vašim; Allah je, uistinu Dobar i sve zna." /34/

Svojim riječima:
"Allah želi da od vas, o Porodico Poslanikova, grijehe odstrani i da vas potpuno očisti!" Uzvišeni uvodi žene Allahovog Poslanika u "Ehli-bejt" . One su uzrok objave ovog ajeta, a uzrok objave ulazi u objavu, oko čega postoji potpuna saglasnost, sam ili sa nečim drugim, a ovo drugo je ispravnije.
Ibn-Džerir prenosi od Ikrime i Ibni-Hatima a ovi od Ibni-Abbasa da rekao je da je ovaj ajet objavljen posebno glede pitanja žena Allahovog Poslanika, s.a.v.s. Ikrime rekao je: "Ajet je objavljen glede pitanja žena Allahovog Poslanika, s.a.v.s ." Ako se ovim željelo istaći da su one, a ne druge žene, bile uzrok objave onda je to tačno, a ako se ovim ciljalo na to da se kaže da su samo one u sastavu "Ehli-bejta", onda je to za razmatranje. Ima više hadisa koji ukazuju na to da je namjera u ovome daleko općenitija.
U svom "Sahihu", Muslim prenosi od Jezida ibn Hajjana da je rekao: (496) "Ja, Husain ibn Sebre i Omer ibn Seleme krenuli smo do Zeida ibn Erkama, r.a. Kada smo došli i sjeli kod njega, Husain mu je rekao: 'O Zeide, ti si naišao na mnogo toga dobrog: vidio si Allahovog Poslanika, s.a.v.s., slušao njegove riječi, borio se s njime i klanjao za njim. O Zeide, ti si, zaista, susreo mnogo toga dobrog. Zeide pričaj nam šta si čuo od Allahovog Poslanika, s.a.v.s.' Zeid reče: 'O moj bratiću, tako mi Allaha, ja sam već ostario i moje vrijeme se približava. Ponešto što sam saznao od Resulullaha već sam zaboravio. Ono što vam kažem prihvatite, a ono što ne kažem, ne obavezujte se time.' Zatim reče: 'Jednog dana Allohov Poslanik, s.a.v.s., držao nam je govor kraj vode koja se zvala Hama i nalazila se između Meke i Medine. Nakon što je zahvalio Allahu, dž.š., i o Njemu se pohvalno izrazio, rekao je: 'O ljudi! Ja sam čovjek kome će skoro od moga Gospodara doći melek smrti, pa na to moram odgovoriti. Ja vam ostavljam dvije velike stvari: prva je Knjiga Uzvišenog Allaha, u kojoj se nalazi Uputa i Svjetlo, pa je prihvatite i čvrsto se nje pridržavajte.' Zatim je podsticao na pridržavanje i razvijanje ljubavi prema Allahovoj Knjizi pa je rekao: 'Moja Porodica (Ehlu-bejt), podsjećam vas na Allaha u pogledu moje porodice, podsjećam vas na Allaha u pogledu moje porodice.' To je ponovio tri puta. Husain ga je pitao: 'Zeide, a ko pripada Ehli-bejtu? Zar nisu njegove žene od Ehli-bejta?' Rekao je: 'Njegove žene pripadaju Ehli-bejtu . Međutim, Ehli-bejtu pripadaju i oni kojima je zabranjeno uzimanje sadake poslije njega.' Reče: 'A ko su oni?' Reče: 'To je porodica Alije, Akila, Džafera i Abbasa, r.a.' Reče: 'Svima njima je, nakon njega, zabranjeno uzimanje sadake?' 'Da', odgovori Zeid ."

Čvrsto je ubijeđen u svoje stavove. Nemojte ga zbunjivati činjenicama!

sans

Majstor

(31)

  • »sans« je muško

Postovi: 2.733

Datum registracije: 29.07.2002

Lokacija: Svemir/zemlja/Evropa/SCG/New Pazar

  • Poruku poslati

14

Srijeda, 25. Februar 2004

Citirano

Orginalno od Gerilac
Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Ja koliko znam, vecina Uleme i vecina muslimana vjeruje i drzi se toga da je Ehlu-l-bejt: Muhammed a.s., Hazreti Alija r.a., Hazreti Fatima r.a., Hazreti Hasan r.a. i Hazreti Husejn r.a.

Interesantno je Ed da ti ovdje si forsirao misljenje manjinskog dijela muslimana, koje smatra da u Ehlel bejt spadaju i zene Poslanikove a.s., interesantno, zasto to???



Meni pak, imajući u vidu ranije Gerilčeve stavove, nije jasno otkad on poče da se povodi za tim šta kaže većina a šta manjina, i otkad je to pak od presudnog značaja da li je nešto dobro tumačeno ili nije???
Ako nemaš iskustva-prevariće te , a ako imaš - onda već jesu , onda već jesu , onda već jesu... ;)

i ... bode mi oči

... al lahko je tebi kad imas olovku sa gumicom

ed

Veteran

(61)

  • »ed« je muško
  • »ed« je autor ove teme

Postovi: 3.336

Datum registracije: 17.12.2002

Lokacija: D

  • Poruku poslati

15

Četvrtak, 26. Februar 2004

Citirano

Orginalno od Gerilac
Interesantno je Ed da ti ovdje si forsirao misljenje manjinskog dijela muslimana, koje smatra da u Ehlel bejt spadaju i zene Poslanikove a.s., interesantno, zasto to???

Gerilac, ne forsiram ni jedno misljenje. Nemam nikakvog interesa da bilo sta forsiram ili prikrijem. Stalo mi ja da imam ispravno saznanje o tome sta se zaista podrazumjeva pod ehlu-l-bejtom. Obecavam da cu objaviti sve do cega dodjem u ovom svom istrazivanju. Bujrum i ti, pomozi mi u tome.

Citirano

Orginalno od Gerilac
Jos jedan Ajet si ispustio iz Kur'ana gdje se spominje Ehlel-bejt:

"I nista drugo od vas ne trazim osim brige za Ehlel-bejtom".

Neznam koji to Ajet bijase po redu u Kur'anu, ali znam da to Besim Korkut nije preveo kako treba i svaki onaj koji zna Arapski i procita Ajet na arapskom vidjet ce da se radi o Ehli Bejtu, a Korkut je preveo drugacije.

Ovo jednostavno nije tacno a po Gerilca i opasno jer o stvarima vjere nije dozvoljeno govoriti bez znanja. 'Sporni' ajet glasi:
" … Reci: "Ne tražim za ovo nikakvu drugu nagradu od vas, osim pažnje rodbinske" …" (aš-Šura, 23)
Na arapskom bi bilo:
Kul la es'elukum 'alejhi edžren illel meveddete fil kurbi …
Zavirio sam sinoć u tefsire i ne nađoh ništa što bi upućivalo da je ovaj prijevod pogrešan i da je umjesto rijeci rodbina trebalo upotrijebiti rijec ehlu-l-bejt. A i bez toga ako pogledamo u transkripciju vidimo da 'sporna' riječ glasi: kurbi . Ne treba biti veliki stručnjak pa primjetiti da se radi o istoj rijeci koju i mi upotrebljavamo da označimo rodbinu - akreba, jer im je korijen isti k-r-b.




Čvrsto je ubijeđen u svoje stavove. Nemojte ga zbunjivati činjenicama!

meSSko

Zlatna sredina

(10)

  • »meSSko« je muško

Postovi: 345

Datum registracije: 26.06.2003

Lokacija: D - Münster

  • Poruku poslati

16

Četvrtak, 26. Februar 2004

Siije,...nijesu vecinski dio danasnje uleme !!!

.

Pazljivo sam procitao ,gore navedene komentare,i vidim da su razni insani prehladili na razne i nepoznate vjetrove,i promahe,a nemaju sa cime da izmjere temperaturu kod sebe,pa za sve ostale tvrde da oni drugi imaju vrucicu,a za sebe da je sve u redu !

Ja se licno ne mogu sloziti ,..sa jednim ovakvim misljenjem.





Citirano

Orginalno od Gerilac

Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Ja koliko znam, [U]vecina Uleme i vecina muslimana vjeruje i drzi se toga [/U] da je Ehlu-l-bejt: Muhammed a.s., Hazreti Alija r.a., Hazreti Fatima r.a., Hazreti Hasan r.a. i Hazreti Husejn r.a.

Interesantno je Ed da ti ovdje si forsirao misljenje manjinskog dijela muslimana, koje smatra da u Ehlel bejt spadaju i zene Poslanikove a.s., interesantno, zasto to???


U donjem djelu citata,napadas Ed-a ,a samim tim i svakog ko oprecno misli,tvojem ubjedjenju.Sto ja ne nalazim nikako kao ispravno,jer : ako zamjeras njemu na forsiranje jednog misljenja,...a zasto i ti forsiras sasvim suprotno misljanje ??? Forum je inace mjesto, gdje svako ima pravo iznijeti svoje misljenje,i pokusati da to isto podkrijepi cinjenicama,a ne nikako odmah upadati u jedan duel,vrlo zagrizeno,i to bez jake potpore cinjenica u svojem misljenju !!!

Ja sam upoznao prilican broj Siija,i primijetio sam da oni,upravo zastupaju jedan takav stav u vezi toga pitanja,( koje ti upravo forsiras ) i da njihna ULEMA,tvrdi to isto.


Medjutim,ja mislim da jedan veci dio islamske populacije misli onako ,kako je Ed iznio u njegovom izlaganju,i podkrijepio to isto sa izlaganjem mufessira... Ibn Kesir-a :

Citirano

org.od Ed-a :

Uopste nije tacno da samo mali broj uleme ubraja i zene Poslanika a.s. u ehlu-l-bejt. Naprotiv. Evo sta tumaceci citirani ajet jedan od najpoznatijih (a mozda i najboljih) mufesira Ibn Kesir kaze u svom tefsiru:

O žene Vjerovjesnikove, vi niste kao druge žene! Ako se Allaha bojite na sebe pažnju govorom ne skrećite, pa da tada žudi onaj u čijem je srcu bolest, i neusiljeno govorite! /32/

U kućama svojim boravite i ljepotu svoju, kao u davno pagansko doba, ne pokazujte, i namaz obavljajte i zekat dajite, i pokoravajte seAllahu i Njegovom Poslaniku Allah želi da od vas porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i da vas potpuno očisti./33/

I pamtite Allahove ajete i mudrost, koja se kazuje u domovinama vašim; Allah je, uistinu Dobar i sve zna." /34/


Svojim riječima:
'' Allah želi da od vas, o Porodico Poslanikova, grijehe odstrani i da vas potpuno očisti! '' Uzvišeni uvodi žene Allahovog Poslanika u '' Ehli-bejt '' . [U]One su uzrok objave ovog ajeta, a uzrok objave ulazi u objavu[/U] , oko čega postoji potpuna saglasnost, sam ili sa nečim drugim, a ovo drugo je ispravnije.


Ja dalje ne bih komentarisao,jer bi bilo suvisno i jednu rijec dalje oko toga pitanja govorit.





_____________________________

M.S. ......meSSko....... selam svima
[SIZE=1]Šta god ko čini,..ono sve sebi !!! ;) [/SIZE]

alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

17

Petak, 27. Februar 2004

Sta se misli pod potomcima Ibrahimovim?


Da li su oni njegova bliznja porodica, djeca i unuci?
To osporava cinjenicno stanje. Njegovi sinovi, Ismail i Ishak, nisu posjedovali ni pedalj te zemlje. Jakub, (Israil) sin Ishakov, nije, takodje, posjedovao ni pedalj ove zemlje. Jusuf i njegova braca su potomci Jakubovi i nisu posjedovali nista od te zemlje. Jusuf ih je pozvao u Egipat da dodju u miru, sigurni. U njemu su zivjeli stoljecima, sve do doba Musaa i Haruna, a.s. Ni njima dvojici nije bilo sudjeno da udju u nju. Da li se pod potomcima Ibrahimovim misli na dio njegove porodice u periodu koji je odredio Uzviseni Allah?

Ako je to to, ulazak Benu Israila u ovu zemlju bio je nakon smrti Musa, a.s, sa Josuom, nakon cega su osnovali Davudovo i Sulejmanovo kraljevstvo.

Medjutim, nakon nereda koji su cinili, nakon sto su se osilili, sto se ponavljalo, Uzviseni Allah ih je protjerao i razdijelio ih na narode.

Allahovom mudroscu ovu zemlju je naslijedio ummet, takodje od potomaka Ibrahimovih, sinovi Ismaila, a.s.

Zasto sinovi Israilovi, Benu Israil, smatraju da su oni potomci Ibrahimovi po krvi i mesu ali ne i po vjeri i dusi? Dusevna pripadnost ima veliku vrijednost i vaznost u vjeri.

Kada je Nuh, a.s, govorio za svog sina nevjernika: "Moj sin je od porodice moje", Uzviseni Allah mu je odgovorio: "Rece, o Nuhu, on nije od porodice tvoje, on radi ono sto ne valja",(Hud, 46.)

Evo sta je Isa, a.s, zidovima koji su uzvjerovali i koji su mu govorili: "Nas otac je Ibrahim”, rekao: ”Ako ste vi celjad Ibrahimova radili biste ono sto je radio Ibrahim" (Indzil, Jevandjelje po Ivanu, 8/39.)

Kur’an o ovom pitanju vrlo jasno kaze: "Ibrahimu su od ljudi najblizi oni koji su ga slijedili, zatim ovaj vjerovjesnik i vjernici. A Allah je zastitnik vjernika". (Ali ’Imran,68.)

Benu Israil su izvitoperili i zamijenili Allahov govor u Tevratu, dodavali su i oduzimali a potom izvitoperili po drugi put. Tumacili su ga kako im je odgovaralo i potvarali iz pohlepe za dunjalukom i postizanjem rasistickih ciljeva. Kur’an biljezi o njima sljedece: "Ali, zato sto su zavjet svoj prekrsili, Mi smo ih prokleli i srca njihova okrutnim ucinili. Oni su rijeci s mjesta na kojima su bile uklanjali, a dobar dio onoga cime su bili opominjani zaboravljali…" (El-Maide, 13.)


Ovo je bilo Karadavijevo mišljenje o porodici Ibrahimovoj, a evo teksta (iz tri dijela) koji govori o Ehli Bejtu:

http://www.znaci.com/printart257.html
http://www.znaci.com/printart260.html
http://www.znaci.com/printart262.html


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

18

Petak, 27. Februar 2004

Citirano

Orginalno od ed

Citirano

Orginalno od Gerilac
Jos jedan Ajet si ispustio iz Kur'ana gdje se spominje Ehlel-bejt:

"I nista drugo od vas ne trazim osim brige za Ehlel-bejtom".

Neznam koji to Ajet bijase po redu u Kur'anu, ali znam da to Besim Korkut nije preveo kako treba i svaki onaj koji zna Arapski i procita Ajet na arapskom vidjet ce da se radi o Ehli Bejtu, a Korkut je preveo drugacije.

Ovo jednostavno nije tacno a po Gerilca i opasno jer o stvarima vjere nije dozvoljeno govoriti bez znanja. 'Sporni' ajet glasi:
" … Reci: "Ne tražim za ovo nikakvu drugu nagradu od vas, osim pažnje rodbinske" …" (aš-Šura, 23)
Na arapskom bi bilo:
Kul la es'elukum 'alejhi edžren illel meveddete fil kurbi …
Zavirio sam sinoć u tefsire i ne nađoh ništa što bi upućivalo da je ovaj prijevod pogrešan i da je umjesto rijeci rodbina trebalo upotrijebiti rijec ehlu-l-bejt. A i bez toga ako pogledamo u transkripciju vidimo da 'sporna' riječ glasi: kurbi . Ne treba biti veliki stručnjak pa primjetiti da se radi o istoj rijeci koju i mi upotrebljavamo da označimo rodbinu - akreba, jer im je korijen isti k-r-b.


Da ne bi svalili samo na jedan prevod Kur'ana i jednog prevodioca ja uzeh dalje da pogledam kako je taj ajet preveden na engleskom. Nasao sam tri razlicita prevodioca, (Yusufali, Pikthal i Shakir imenima), a evo i sva tri prevoda dela ajeta o kom se govori (redom kako sam imena prevodioca naveo):

"... Say: "No reward do I ask of you for this except the love of those near of kin."..."


"... Say (O Muhammad, unto mankind): I ask of you no fee therefor, save lovingkindness among kinsfolk..."

"... Say: I do not ask of you any reward for it but love for my near relatives..."


U poslednjem prevodu je mozda najlakse razumeti da "near relatives " znaci "bliski rodjaci " ili "bliska rodbina ". To isto znaci i rijec kin kao i kinsfolk direktno izvedena od nje, koje su upotrebljene u prva dva prijevoda (porodica, srodstvo, srodnica, svojta, rod.. )

Originalno taj ajet izgleda (kompletan) ovako:

42:23 ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لااسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور


A cita se otprilike ovako:

Thalika allathee yubashshiru Allahu AAibadahu allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati qul la as-alukum AAalayhi ajran illa almawaddata fee alqurba waman yaqtarif hasanatan nazid lahu feeha husnan inna Allaha ghafoorun shakoorun. (42:23)

(ovo je arapski napisan latinicom (engleska fonetika) sto nije u potpunosti ekvivalentno arapskom textu jer ga je nemoguce na taj nacin ispisati ispravno)

Gerilac se cini mi se pokrupno usudjuje da optuzuje i improvizuje..

mogu ja da se potpisem i bolje...

ed

Veteran

(61)

  • »ed« je muško
  • »ed« je autor ove teme

Postovi: 3.336

Datum registracije: 17.12.2002

Lokacija: D

  • Poruku poslati

19

Petak, 27. Februar 2004

Citirano

Orginalno od alBazari

Ovo je bilo Karadavijevo mišljenje o porodici Ibrahimovoj...

Koristan tekst, mada je tema kako se iz uvoda moze vidjeti ehlu-l-bejt - porodica Muhammeda a.s.


Citirano

...a evo teksta (iz tri dijela) koji govori o Ehli Bejtu:

Citirano


Linkovi koje si ponudio vode na stranicu koja izuzetno preferira sufizmu i siizmu a tekstovi ne odisu objektivnoscu. Ovo je lako zakljuciti jednostavnim poredjenjem Ibn Kesirovog i Kutbovog tefsira i onoga kako oni tumace ajet koji govori o ehlu-l-bejtu sa onim sto se nudi na ovim stranicama koje si ti postavio. Izvod iz Ibn Kesirovog tefsira sam dao ranije.
Pazi sta kaze Kutb u svom tefsiru:

Allah želi da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i da vas potpuno očisti (33/33).

Izrazi su sugestivni. Oni trepere. Oni su saputnici. Oni su dirljivi... On ih naziva porodica Poslanikova bez opisa porodice i bilo kakvog dodavanja kao da je ova porodica jedina porodica na ovom svijetu koja zaslužuje ovaj atribut. I kada se kaže porodica, odmah se zna o kojoj je porodici riječ. Slično ovome rečeno je i za Ka'bu, Allahov Hram i Hram Časni. Izraz porodica Poslanikova (alejhi' s-selam) je također iz ove oblasti. Njime se želi iskazati poštovanje, plemenitost, veličina i nadležnosti.

Allah kaže: Allah želi da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i da vas potpuno očisti (33/33). U ovom izrazu je na fin način objašnjen uzrok obaveze i njegov cilj, a to je da On (Uzvišeni) preuzima njihovo čišćenje i odstranjuje od njih grijeh. To je direktna Njegova zaštita ove porodice.
I kada shvatimo ko to govori - Uzvišeni Allah, Stvoritelj ovog Kosmosa, Koji je Kosmosu rekao: "Budi!", i on bi, Allah Veličanstveni i Plemeniti, Onaj koji svakog osigurava, Onaj koji bdi nad svim, Silni, Uzvišeni, Gordi, kada svatimo ko to govori, svhatit ćemo i ovu veliku počast.
On (Uzvišeni) ovo kaže u Svojoj Knjizi koja se čita i uči na nebeskim skupovima i na Zemlji, u svakom mjestu i vremenu, milioni ljudskih srca je uče i pokreću svoje usne kod svakog ibadeta.
Na kraju, On je te zapovijedi i ta usmjerenja učinio sredstvom za odstranjenje grijeha i očišćenje porodice. Riječ tathir je od tetahhur, a znači čišćenje. Odstranjenje grijeha dovršava se sredstvima koje ljudi sebi stavljaju u dužnost i koje realiziraju u svom praktičnom, realnom životu. I ovo je put islama... osjećanje i pobožnost u svijesti i savjesti, vladanje i primjena u životu sa kojima će zajedno islam biti upotpunjen, a njegovi ciljevi u životu biti realizirani.
Ova usmjerenja i uputstva suprugama Vjerovjesnika (alejhi' iselam) završavaju onako kako su i počela - napomenom o njihovom visokom položaju, prednostima u odnosu na druge žene, mjestu kod Poslanika i svim blagodatima kojima ih je Allah obasuo, kao što je učinio i njihove domove mjestom spuštanja Kur'ana i silaska mudrosti, mjestom svjetlosti, Upute, imana:
I pamtite Allahove ajete i mudrost, koji se kazuju u domovima vašim; Allah je, uistinu, dobar i sve zna (33/34).

(Sejid Kutb, U okrulju Kur'ana, knjiga 22, strana 15-16)

Kako vidimo Kutb govori iskljucivo o suprugama Poslanika a.s. On Fatimu, Aliju te Hasana i Huseina (neka je Allah sa svima njima zadovoljan) uopste ne pominje jer ih ni ajet ne pominje ali je naravno na osnovu hadisa jasno da su i oni ehlu-l-bejt ali kako to govore ova dva tefsira ne samo oni .
Čvrsto je ubijeđen u svoje stavove. Nemojte ga zbunjivati činjenicama!

alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

20

Petak, 27. Februar 2004

Citirano

Orginalno od ed
Koristan tekst, mada je tema kako se iz uvoda moze vidjeti ehlu-l-bejt - porodica Muhammeda a.s.


Da, slazem sa tobom ed. Medjutim, nerado ti moram naglasiti to da si ti prva osoba na ovom topiku o Muhammedovoj a.s. porodici koja je spomenula Ibrahima a.s. i njegovu porodicu:

Citirano

Termin Ehlu-l-bejt spominje se u Kur’anu na dva mjesta. U 73. ajetu sure Hud gdje Allah, dž.š, kaže:
"Allahova milost i blagoslovi njegovi su na vama - obitelji vjerovjesničkoj."
Svi komentatori Kur’ana saglasni su da se spomenuti ajet odnosi na porodicu Ibrahima, a.s.



Citirano

Linkovi koje si ponudio vode na stranicu koja izuzetno preferira sufizmu i siizmu a tekstovi ne odisu objektivnoscu. Ovo je lako zakljuciti jednostavnim poredjenjem Ibn Kesirovog i Kutbovog tefsira i onoga kako oni tumace ajet koji govori o ehlu-l-bejtu sa onim sto se nudi na ovim stranicama koje si ti postavio.


Interesantno izvlacenje zakljucka.
Znaci sve sto se ne slaze sa Kesirovim i Kutbovim tefsirom mora OBAVEZNO da naginje sufizmu i siizmu, a od objektivnosti nece biti ni traga.

Sve mi je manje jasno zasto si postavio ovu temu i napisao u uvodu ono sto si napisao, jer si jednostavno mogao da nam prepises ono sto pise kod Ibn Kesira i Sejda Kutba i gotova stvar.

Nemoj pogresno razumjeti da ne cijenim mufesire koje si naveo. U pitanju je samo moje necijenjenje iskljucivosti u prihvatanju nekih pravaca, stavova, ucenja i sl.

Citirano

Kako vidimo Kutb govori iskljucivo o suprugama Poslanika a.s. On Fatimu, Aliju te Hasana i Huseina (neka je Allah sa svima njima zadovoljan) uopste ne pominje jer ih ni ajet ne pominje ali je naravno na osnovu hadisa jasno da su i oni ehlu-l-bejt ali kako to govore ova dva tefsira ne samo oni.


Nije mi pri ruci knjiga Zene pravovjerne od Karadavija (nadam se da za njega niko nece reci da je sufija ili siija), ali mislim da ces je ti lahko naci.
Pronadji u njoj tumacenje ajeta:

A onima koji se s tobom budu o njemu raspravljali, pošto si vec pravu istinu saznao, ti reci: “Hodite, pozvacemo sinove naše i sinove vaše, i žene naše i žene vaše, a doci cemo i mi, pa cemo se usrdno pomoliti i Allahovo prokletstvo na one koji neistinu govore prizvati!” (ALI-’IMRAN, 61)

Eto, ako neko ima pri ruci tu knjizicu neka nam prenese taj dio. Mislim da ce biti od koristi kada je u pitanju ova tema.

Selam


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

Social bookmarks