Niste prijavljeni

Dragi posjetioče, Dobrodošli na Otvoreni Forum - Novi Pazar. Ukoliko je ovo Vaša prva posjeta molimo vas pročitajte Pomoć. U pomoći je objašnjeno kako ovaj forum radi. Morate biti registrirani kako bi vidjeli sve teme i sve forume. Molimo vas da se registrirate ili da ovdje pročitate kako se registrirati. Ukoliko ste već registrirani molimo ulogirajte se ovdje.

alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško
  • »alBazari« je autor ove teme

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

1

Četvrtak, 11. Decembar 2003

Vehabizam

Selam alejkum,

vidjeh onaj zatvoreni topic o vehabijama, pa mi nije jasno zasto je zatvoren. Tema je zaista vrijedna paznje, pogotovo sada kad je pomenuti pravac uzeo maha u Pazaru.

Ne znam koliko nam je pametno da imamo jednu takvu masovnu pojavu u nasem, ionako ojadjenom, gradu kada se na sve strane prijeti 'teroristima'.

Da ne idemo nista dalje: samo je danas 5500 njemackih policajaca vrsljalo po muslimanskim domovima. Ne daj Boze da se tako nesto desi nama.

Bahatost, primitivizam i neislamsko ponasanje nase brace ce nam se, ni krivima ni duznima, olomiti o glavu.

... A neki to jedva cekaju.

Selam.


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

bux_ludvig_np

Zlatna sredina

(10)

  • »bux_ludvig_np« je muško
  • »bux_ludvig_np« je zabranjen

Postovi: 532

Datum registracije: 02.01.2003

Lokacija: Prolazni Dunjaluk

  • Poruku poslati

2

Četvrtak, 11. Decembar 2003

Odgovor Imada-el-Misrija na temu ko su Vehabije
1).

ODGOVOR:Vehabizam je selefijski pokret koji traži da se ljudi vrate stopama ispravnih predhodnika selefa koji su bili najbolja generacija. Glavni vođa ovog pokreta je šejh Muhammed ibn Abdulvehhab Et-Temimi En-Nedždi, (rođen je 1703 h.g., a preselio 1791. h.g.). Rođen je u Rijadu u selu Ujejna, tamo je učio hambelijski fikh, tefsir, hadis, postao je hafiz Kur'ana sa deset godina, išao je u Mekku da obavi hadždž, te je ostajao da tamo uči kod učenjaka, zatim je krenuo u Medinu, pa se opet vratio u njegovo rodno mjesto. Krenuo je u Irak 1724. god., obilazio je tamo gradove, učio od mnogih učenjaka, te postao šejh koji je imao mnogo svojih učenika.
Ko su VEHABIJE i šta je to VEHABIZAM? Dosta je spomena o Vehabijama kako u štampi tako i na TV, ali niko nije dao pouzdane i tačne informacije o tome
Neka njegova shvatanja i ideje:

- Unatoč tome što je studirao hambelijski mezheb u njegovim fetvama davao je prednost dokazu, bez obzira slaže li se sa mezhebom ili ne.

- Obaveznost vraćanju Kur'anu i Sunnetu i oživljavanje puta ehli sunneta vel džema'ta.

- Kristalnost tevhida i podsticanje da ljudi podrže tevhid kao što su prve generacije. Pa se jako suprostavio ljudima koji su činili širk Allahu subhanehu ve te'ala preko turbeta itd.



- Oživljavanje džihada kao farza protiv kafira i mušrika.

- Suprostavlja se bid'atima, (novotarijama) izmišljenim stvarima koje su bile proširene u njegovo vrijeme zbog neznanja.

- Oživljava Sunnet Poslanika sallallahu alejhi ve sellem i provodi ga u praksu.

2)Esselamu alejkum braćo u islamu. Zanima me oko ove nove pojave obavljanja namaza konkretno oko dizanje ruku, zikr iza farz namaza, i kad čovjek uđe u džamiju, je li mora klanjati dva rekata ili može da sjedne dok iščekuje vrijeme namaza? ODGOVOR:Vezano za dizanje ruku u namazu – potvrđeno je u četiri položaja u namazu: 1. Tekbiratul ihram – tekbir stupanja u namaz, i ovo nije sporno. 2. i 3. dizanje ruku prije ruku'a i kada se uspravljaš sa ruku'a. Ovu predaju prenose 22. ashaba da je na ovaj način klanjao Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, a to bilježe Buharija, Muslim i Bejheki, također bilježi ga Ebu Davud, Ahmed i Tirmizi koji kaže da je sahih. A što se tiče zikra iza farza svi dokazi ukazuju da je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem zikrio poslije farza, a ne poslije sunneta, a onaj ko ima nešto suprotno tome neka donese dokaz. Što se tiče dva rekata ulaska u mesdžid poznat je po nazivu tehijjetul mesdžid – bilježe ga Buhari i Muslim od Ebu Katade radijallahu anhu da je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao: ''Ako neko od vas ulazi u mesdžid neka ne sjeda dok ne klanja dva rekata!'' A od Džabira radijallahu anhu se prenosi da je rekao: ''Kad je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem držao hutbu ušao je jedan čovjek, pa mu je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao: "Da li si klanjao?" Reče: "Nisam." Pa mu reče Poslanik sallallahu alejhi ve sellem: "Ustani i klanjaj!" A u drugoj predaji Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: ''Ako neko od vas dođe na džumu namaz dok imam drži hutbu, neka klanja dva rekata, ali neka ih skrati.'' Prvu predaju bilježi Buharija, drugu Muslim.
3)Ko su vehabije i kakav naš stav treba da bude prema njima? ODGOVOR:Kako bi moj odgovor bio što kvalitetniji i potpuniji, trebao bi tretirati nekoliko jako važnih činjenica:

1. Naziv "vehabije" je izmišljen od strane sekti i frakcija (sufija, šija, racionalista,…) koje mrze slijedbenike ispravne-vjerodostojne tradicije (sunneta Poslanika sallallahu alejhi ve selleme). Ljudi koje oni nazivaju ovim nazivom sami sebe ne nazivaju tako, niti prihvataju taj naziv, oni se obično nazivaju ehli sunnetom ili selefijama (tj. slijedbenicima prakse prvih generacija).

Da su iskreni oni koji im poturaju taj naziv, trebali bi ih nazivati muhammedijama, a ne vehabijama, jer se vođa te ideje zvao Muhammed, a ne Vehhab, Vehhab mu je bio tek djed.

2. Jedna od velikih šejtanskih zamki pomoću koje on zavodi ljude jeste mijenjanje imena radi promjene suštine. Naći ćeš da nevjernički Zapad i njihove ulizice među muslimanima nazivaju slijedbenike Poslanika sallallahu alejhi ve selleme različitim imenima, npr: ekstremistima, fundamentalistima, teroristima, pobunjenicima, vehabijama, a sve to s namjerom odbijanja ljudi od njih. Neuki muslimani, nerazumjevajući te termine, se povode za njima i ljude koje bi oni trebali slijediti i voliti smatraju stranim faktorom, kojeg treba odbaciti i udaljiti sa kućnih pragova. Oni u tome samo slijede svoga vođu Iblisa koji je zaveo Adema i Havu i naveo ih da jedu sa tzv. drveta vječnosti, koje je ustvari bilo obično drvo. Promijeni ime da bi promijenio suštinu. Nazovi slijedbenike Poslanika sallallahu alejhi ve selleme, koji od ljudi traže da se drže sunneta Allahovog Poslanika u najmanjoj stvari, kako bi ljudi bježali od njih i smatrali ih neprijateljima.

3. Obnovitelj ideje potpunog slijeđenja Poslanika (nisam rekao utemeljitelj nego obnovitelj, zbog toga što ova ideja postoji još od prvih generacija, koje su branile islam od različitih nastranosti i novotarija u ibadetu, vjerovanju, načinu djelovanja i pozivanja u Allahovu vjeru) u novije vrijeme je Šejh Muhammed ibn Abdulvehhab koji je rođen u Nedždu 1115. h.g., a umro je 1207. h.g. Prije njegovog djelovanja, područje Arabijskog poluotoka je bilo zahvaćeno različitim vidovima širka (idolatarije), slično kao u predislamsko doba. Ljudi su obožavali kaburove, upućivali dove mrtvacima, bili ispunjeni različitim vidovima praznovjerja, zastranili u akaidu (vjerovanju) itd. Kako je htio da sve te stvari udalji i izbriše iz života ljudi na tom području, a i dalje, prozvan je neprijateljem muslimana ili onim koji muslimane proglašava nevjernicima i protiv njega i njegovih slijedbenika je pokrenuta velika propaganda i rat, na čijem čelu su bili loši učenjaci i vladari tadašnjih muslimanskih država. Taj rat i propaganda traju do današnjih dana, a najbolji primjer za to nam je Bosna. Naime, sa početkom zadnjeg rata, u Bosnu su došla braća iz Arapskog svijeta, upravo sa tom idejom, tj. idejom vraćanja Islama u sve segmente našeg života, potpunog slijeđenja Poslanika sallallahu alejhi ve selleme i odbacivanja svih vidova novotarije i praznovjerja. Ljudi koji zavode neuke muslimane godinama, jedu bespravno njihov imetak, upravljaju njihovim pametima, bogate se na račun vjere, su, bojeći se za svoj položaj, nazvali te Arape američkim špijunima, stranim faktorom, vehabijama i slično tome, što je kod običnog svijeta (koji već duže vremena samo običajno drži vjeru) izazvalo odbojnost prema njima. Međutim, kada je došao trenutak boja, ti ljudi su posvjedočili svoje vjerovanje i iskrenost žrtvujući ono što je najvrjednije, svoje živote, dok su za to vrijeme oni koji su ih optuživali i nazivali kojekakvim imenima "pleli čarape" po skloništima zajedno sa ženama i djecom.

4. Učenje Muhammeda ibn Abdulvehhaba se ogleda u sljedećim tačkama:

a) Utemeljenje čistog monoteizma (tevhida) i brisanje svega što taj monoteizam narušava. U pogledu toga je napisao svoju poznatu knjigu "Kitabu-t-tevhidi fi hakki-l-lahi alel abidi" (Knjiga o tevhidu (monoteizmu), isključivom Allahovom pravu kod Njegovih robova). Knjiga tretira različite vidove širka koje su se uvriježile u ummetu, a da on toga nije ni svijestan.

b) Potpuno slijeđenje Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve selleme i davanje prednosti njegovom zakonu i govoru nad zakonom i govorom drugih ljudi.

c) Iskorjenjivanje svih novotarija, koje su se vremenom udomaćile među muslimanima prije svega akaidskih novotarija, u kojima prednjače sufijski tarikati, slijedeći u tome uputstvo Poslanika sallallahu alejhi ve selleme: "Svaka nova stvar u vjeri je novotarija, svaka novotarija je zabluda, a svaka zabluda vodi u vatru."(Hadis bilježe Muslim i Nesai).

Kada znaš ove stvari, jasno ti je da tvoj stav prema ljudima koje danas nazivaju "vehabijama" treba da bude jako pozitivan i da u njima vidiš jedine dosljedne sljedbenike Poslanika sallallahu alejhi ve selleme, za razliku od drugih muslimana, koji sebi nalaze hiljade opravdanja za nepraktikovanje i nesprovođenje prakse Allahovog Poslanika u svome životu.

Da li je dozvoljeno reklamirati halal proizvode, ako je njihov proizvođač poznat po proizvodnji zabranjenih priozvoda, kao što su pivo i sl.?

Dozvoljeno je reklamiranje halal proizvoda i spominjanje njihovih priozvođača, koji pored dozvoljenih proizvode i zabranjene artikle. Ovakav vid reklamiranja ne ulazi u potpomaganje u zlu i nepokornosti, niti u sebi sadrži reklamiranje i propagiranje stvari koje su zabranjene, nego se ograničava na ono što je dozvoljeno, za razliku od uopštenog reklamiranja koje ima za cilj predstaviti priozvođača u što boljem svjetlu i privući mušterije bez ikakvog ograničenja.

Međutim, opreznije je i bolje ne spominjati ime proizvođača.

Isti je slučaj i sa reklamiranjem vjerskog programa kojeg emituje Televizijska kuća "Hayat", osim što se postavlja uvjet da taj program predstavlja krivo predstavljanje vjere i jasno odstupanje od njenih principa.



i ovaj sehid cecenije je prozvan vehabijom Allah.dz.s da se smiluje svim mu"minima Aminnnn!!!!
bux_ludvig_np je dodao/la ovu sliku:
  • amir_khattab4.jpg
Rekao je Allahov Poslanik Muhammed,a.s.,: " Iskoristi petero prije peteroga; mladost prije starosti, zdravlje prije bolesti, bogatstvo prije siromastva, slobodno vrijeme prije zauzetosti i zivot prije smrti. "

alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško
  • »alBazari« je autor ove teme

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

3

Četvrtak, 11. Decembar 2003

selam alejkum,

sve je to lijepo napisano, ali je problem u tome sto to kod vehabija ne urodi nikakvim plodom.

Plod bi trebao biti lijepi ahlak ("Nisam ni zbog cega drugog poslan do da usavrsim ahlak ljudi.")

Ali ono sto mi mozemo vidjeti na ulici jeste samo njihov prostakluk koji nema niceg zajednickog sa islamom. Da. Nista drugo, do njihove nekulture, arogancije, nepostivanja starijih, tekfiranja ostalih, guranja u dzamiji, podizanja glasa na sagovornika,... da ne nabrajam.

Koliko ih samo znam - ma bili ljudi bolji dok nisu klanjali. Bolje da nisu ni pocinjali klanjat.

Izuzetaka ima, ali o njima ne govorim.


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

rifche_golup

Profesionalac

(10)

  • »rifche_golup« je muško

Postovi: 1.076

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: da, da .. prebivalishte !!!!

  • Poruku poslati

4

Četvrtak, 11. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od alBazari
selam alejkum,

sve je to lijepo napisano, ali je problem u tome sto to kod vehabija ne urodi nikakvim plodom.

Plod bi trebao biti lijepi ahlak ("Nisam ni zbog cega drugog poslan do da usavrsim ahlak ljudi.")

Ali ono sto mi mozemo vidjeti na ulici jeste samo njihov prostakluk koji nema niceg zajednickog sa islamom. Da.....
Koliko ih samo znam - ma bili ljudi bolji dok nisu klanjali. Bolje da nisu ni pocinjali klanjat.


Au au au .....

Citirano

1. Naziv "vehabije" je izmišljen od strane sekti i frakcija (sufija, šija, racionalista,…)


I mislim da je ovim jasno odgovoreno na piranje ko zove koga kakvim imenima i samim tim je u stanju iz Vjere izac radi svojih nekih hirova ....
ovako sad .... zbig cega sam citiro ovoliko od tvog posta o| zato sto me zanima tvoja definicija Vehabije ..... ( ili mozda pod istim pordazumevas Ehlus-Selef) ... zanima me dalje kakvi su to konkretno postupci koji te nerviraju pa i ti donosis ovakve zakljucke :)
Posebno mi je bitno to mi kazes onako bratski (ako hoces)dal ti smijes dati sebi za pravo reci da je bolje nekom dok je bio u neklanjanju nego sad kad cini sedzdu .... ZA SEBE ZNAM DA NE BIHS SMEO SE USUDIT RADIT ISTO !!!!
Sto se tice ovih stvari oko terorizma i tih stvari mislim da je dobro pitati se da li ti je otvaranje teme na mjestu ... jer dok ti i bilo ko drugi (ukljucujuci i mene raspravljamo vec raspravljeno PO 100-inu PUTA) oni (a znamo h ko su) fino zauzimaju i ono malo teritorije sto je ostalo da se stvori Veliki Izrael .... no sta ces neko ima vakta i bacat za rasprave jer u kahvama i mestima gde se okupljaju oni dokoni kojisvu pricu nazivaju korisnom jer ce se toboze neko mozda zainteresovati i raspalice mu se plamen Islama ( koji je u svim ljudima od rodjennja u njima) te ta beskorisna prica ispadne jos i zikr .... dok se uz sve to baca i jos po koji haram ( cigara, gibet,propustanje po kojeg namaza ... i sl.)al sta da se radi ....

I necemo se popraviti sve dok se budemo cibali oko isth stvari .... mislim da je prece HARFOVE NAUCIT I OBAVLJAT NAMAZ ONAKO KAKO JE RECENO JER JE NA KIJAMU OBAVEZNO UCENJE NA ARAPSKOM (izvornom MasaAllah) te i samim tim sebi dat domaci i pokusati neprovocirati,negibetiti i sl. .... sad 100 ljudi 100 cudi i 100 orava za organzovanjem ili neorganizovanjem vremena ....
opet halalite ako sam ikog uvrijedio .... ali mi zao kad moram citat (a moram) kako se napadaju ljudi koji pokusavaju biti kao oni prvi koji se spominju u Qur'anu ....

Allahume Entes Selam
We minkes-Selam
Tebarekte Ja Zel Dzellal
wel Iqram ....

esselamooalaykoom !!!
Fq the Politics ... Fq it,fq them ...
Pokusacu da te probudim a ti se pravi budna ....

bihorac

Početnik

(10)

  • »bihorac« je muško

Postovi: 14

Datum registracije: 10.12.2003

Lokacija: Cirih-Svicarska

  • Poruku poslati

5

Petak, 12. Decembar 2003

Ko su Vehabije i sta je Vehabizam?

Bismillahirrahmanirrahim

Es selamu alejkum braco i sestre

Kako bi moj odgovor bio što kvalitetniji i potpuniji, trebao bi tretirati nekoliko jako važnih cinjenica:

([SIZE=1]Odavde je izbacen dio koji je potpuno identican sa postom kojeg je vec objavio [/SIZE] [SIZE=1]bux-ludwig-np [/SIZE] [SIZE=1]te nema potrebe za ponavljanjem istog, pogotovu kod ovolike duzine texta[/SIZE] .)

Vehabizam je selefijski pokret koji traži da se ljudi vrate stopama ispravnih predhodnika selefa koji su bili najbolja generacija. Glavni vo?a ovog pokreta je šejh Muhammed ibn Abdulvehhab Et-Temimi En-Nedždi, (ro?en je 1703 h.g., a preselio 1791. h.g.). Ro?en je u Rijadu u selu Ujejna, tamo je u?io hambelijski fikh, tefsir, hadis, postao je hafiz Kur'ana sa deset godina, išao je u Mekku da obavi hadždž, te je ostajao da tamo u?i kod u?enjaka, zatim je krenuo u Medinu, pa se opet vratio u njegovo rodno mjesto. Krenuo je u Irak 1724. god., obilazio je tamo gradove, u?io od mnogih u?enjaka, te postao šejh koji je imao mnogo svojih u?enika.
Neka njegova shvatanja i ideje:
- Unato? tome što je studirao hambelijski mezheb u njegovim fetvama davao je prednost dokazu, bez obzira slaže li se sa mezhebom ili ne.
- Obaveznost vra?anju Kur'anu i Sunnetu i oživljavanje puta ehli sunneta vel džema'ta.
- Kristalnost tevhida i podsticanje da ljudi podrže tevhid kao što su prve generacije. Pa se jako suprostavio ljudima koji su ?inili širk Allahu subhanehu ve te'ala preko turbeta itd.
- Oživljavanje džihada kao farza protiv kafira i mušrika.
- Suprostavlja se bid'atima, (novotarijama) izmišljenim stvarima koje su bile proširene u njegovo vrijeme zbog neznanja.
- Oživljava Sunnet Poslanika sallallahu alejhi ve sellem i provodi ga u praksu.

Molim citaoce da ne shvate pogresno ovaj moj texst koji je prije neki dan dobijen od jednog brata zvanog Ridvan na sta se nadam autor nece ljutiti vec ce mu biti drago.
Ne dozvolimo da papa voli Kuran casni vise od nas Muslimana.
A evo i sta kaze
VEHHABIZAM JE KRIVI PUT, ILI, SVI DRUGI SU NA KRIVO ???

Fetve

31 - Sljedeći članak je preveden iz knjige Ešedd-ul-džihad.

Muhammed bin Sulejman-i Medeni Šafi’i, rahmetullahi alejh, [koji je 1194/1780. g.n.e. u Medini preselio na ahiret] je bio upitan o Muhammedu bin Abdulvehhabu Nedždiju. On je odgovorio, “Taj čovjek odvodi džahile današnjeg vremena na krivi put. On gasi Allahov teala nur (svjetlo). Ali, uprkos opoziciji mušrika, Allahu teala neće dozvoliti da se Njegovo svjetlo ugasi. On će obasjati cijeli svijet nurovima alima ehli sunneta.” Na kraju fetvi Muhammeda bin Sulejmana pitanja, i odgovori na njih, ovako teku:

PITANJE: O veliki alimi! Zvijezde koje vodite putu najboljeg od svih stvorenja! Ja vas pitam: Da li je dozvoljeno nekom - ko kaže da je ovaj ummet potpuno izašao iz Resulullahove sallallahu alejhi ve sellem vjere širiti svoje ideje, koje on mjeri svojom kratkovidnošću, plitkom mozgom i oskudnim znanjem, i koje je sakupio iz raznih vjerskih knjiga - nekom ko tvrdi da je mudžtehid, i da je, prema tome, kvalifikovan da zaključuje iz Allahovog kelama i Resulullahovih hadisa o islamu, iako on nema nikakvih kvalifikacija koje, kako su alimi rekli, mudžtehid mora posjedovati? Treba li on odustati od svoje tvrdnje i slijediti alime islama? On kaže da je imam i da je vadžib svakom muslimanu da ga slijedi i da je njegov mezheb neophodan. On nagoni muslimane da prihvate njegov mezheb. On kaže da su oni koji ga ne slijede kafiri i da ih treba ubiti i da se njihova imovina mora konfiskovati. Da li ovaj čovjek govori istinu? Ili, je li on u zabludi? Čak i ako je on ispunio sve zahtjeve koji su potrebni za idžtihad, i osnovao mezheb, da li mu je dozvoljeno tjerati svakoga da slijedi ovaj njegov mezheb? Da li je potrebno slijediti jedan izvjesni mezheb? Je li dozvoljeno svakom da izabere mezheb koji mu se sviđa? Da li musliman izlazi iz islama ako posjeti grob sahabe ili nekog Allahovog teala salih roba, ako mu nešto zavjetuje, ako zakolje životinju kod groba, ako učini (Allahu džellešanuhu) dovu uzimajući ga kao posrednika (vesilu), ako uzme - kao bereket - malo zemlje s njegovog groba, ili, ako, da bi se spasio od neke opasnosti, zatraži pomoć od Resulullaha sallallahu alejhi ve sellem ili sahabe? Da li je dozvoljeno ubijati ovakve muslimane, iako oni kažu, “Ja ne obožavam mrtvaca i ne vjerujem da on ima ikakvu moć da išta učini.” Ja ga samo uzimam kao vesilu, kao sebeba, da mi Allahu teala ispuni želju zato što vjerujem da je on Allahov teala dragi rob. Da li se izlazi iz islama ako se zakunemo nečim [ili nekim] drugim osim Allaha?

ODGOVOR: Trebamo dobro znati i shvatiti da se znanje uči od ustada (majstora, učitelja). Oni koji ga uče iz knjiga, koji uče svoju vjeru iz knjiga, prave mnoge greške. Njihove greške su mnogobrojnije od ispravnih zaključaka. Danas ne postoji niko ko može izvoditi idžtihad. Imam Rafi’i, imam Nevevi i Fahreddin Razi su rekli, “Alimi su složno i jednoglasno rekli da danas ne postoji niko ko može izvoditi idžtihad.” Kada je imam Sujuti, koji je bio kao okean u svakoj grani nauke i duboki alim izjavio da je nisbi (relativni) mudžtehid, to jest mudžtehid u okviru već postojećeg mezheba, iako on nije tvrdio da je mutlak (apsolutni) mudžtehid i da ima svoj mezheb - to nijedan alim nije prihvatio. On je napisao preko pet stotina knjiga. Svaka njegova knjiga pokazuje da je on bio na vrlo visokim nivoima u naukama tefsira i hadisa i u svakoj nauci vjerskog znanja. Da li možemo vjerovati sličnim riječima onih koji su tako daleko od visokog nivoa alima kao što je imam Sujuti, koji nije bio prihvaćen ni kao nisbi mudžtehid? Njih čak ne smijemo ni slušati. A ako neko od njih ode dotle da nazove knjige alima islama pokvarenim mi ćemo posumnjati u njegov razum i vjeru. Pošto, s obzirom da on nije vidio ni Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, ni ashabe kiram, od koga je on naučio svoje znanje? Ako on išta zna on je to morao naučiti iz knjiga alima islama. Ako on kaže da su knjige tih alima pokvarene, kako je onda on našao pravi put? On nam to mora objasniti! Imami četiri mezheba, i alimi velikani koji su se pojavili u ovim mezhebima, su naučili svo svoje znanje iz ajeti kerima i hadisi šerifa. Odakle je ovaj čovjek dobio ovo svoje znanje, koje se ne slaže sa njihovim? Jasno je da on nije došao na stepen idžtihada. Ovaj čovjek treba da, kada naiđe na jedan sahih hadis koji ne može da razumije, pronađe tumačenje tog hadisi šerifa od strane mudžtehida. On ne bi smio usvajati interpretacije koje mu se sviđaju. Duboki alim imam Nevevi, rahimehullahu teala, je napisao u svojoj knjizi Ravda da je to način koji se mora slijediti. Ajeti kerime i hadisi šerife može samo razumjeti duboko učena ulema koja je došla na nivo idžtihada. Onima, koji nisu mudžtehidi, nije dozvoljeno ni pokušati razumjeti ajeti kerime i hadisi šerife. Prema tome, Abdulvehhabovom sinu bi bilo bolje da odustane od pokvarenih riječi i vazova, i da se vrati na pravi put. Što se tiče autora ove vehhabijske knjige [Feth-ul-medžid], i njegovog nazivanja muslimana kafirima, hadisi šerif kaže, “Ako neko nazove muslimana kafirom, jedan od njih dvojice postaje kafir. Ako je potvoreni musliman, potvarač postaje kafir.” Imam Abdulkerim Rafi’i, rahmetullahi alejh, se oslanja na knjigu Tuhfe i ovako piše u svojoj knjizi Šerh-ul-kebir, “Ko zovne muslimana kafirom, a nije u stanju da to obrazloži, postaje kafir zato što je nazvao islam kufrom.” Tako je isto, takođe, napisao i imam Nevevi u svojoj knjizi Ravda. Ishak Ibrahim Isferaini, Husejn Halimi Džurdžani, Nasr-ul-mukaddesi Nablusi, Gazali, Ibnu Dakik-il-Id i mnogi drugi alimi su rekli da on postaje kafir bez obzira bio on to u stanju obrazložiti ili ne. [Nasr-ul-mukaddesi je preselio na ahiret 490/1096. g.n.e. Što se tiče odobravanja ubijanja muslimana i oduzimanja njihove imovine hadisi šerif kaže, “Naređeno mi je da se borim protiv kafira sve dok ne kažu la ilahe illallah.” Ovaj hadisi šerif nam pokazuje da nije dozvoljeno ubijati muslimane. Ovaj hadisi šerif je rečen povodom (objave) šestog ajeta sure Tevbe čije značenje glasi, “Oslobodi one koji se pokaju i obavljaju namaz i daju zekat.” (9-6) Značenje dvanaestog ajeta sure Tevbe glasi, “Oni su vam braća po vjeri.” (9-12) Jedan hadisi šerif glasi, “Mi sudimo po izgledu koji vidimo. Allah dželle-šanuhu zna sakrivene stvari.” [Takođe i autor knjige Feth-ul-medžid negira i poriče ovaj hadisi šerif, i kaže na stotinu četrdeset šestoj stranici, “Nas ne interesuju riječi. Mi gledamo u nijjete (namjere) i značenja.” Ova njegova knjiga je puna ovakvih izjava koje nisu u skladu sa ajeti kerimima i hadisi šerifima.] Jedan drugi hadisi šerif glasi, “Meni nije naređeno da otvaram srca ljudi i da istražujem njihove tajne.” Hazreti Usame je ubio nekog ko je izgovorio la ilahe illallah. Kada je Usama rekao da on u srcu nije imao imana, naš Pejgamber, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao, “Jesi li mu otvorio srce? Mudžtehidu nije dozvoljeno nikoga tjerati da primi njegov mezheb. Ako je on kadija na sudu, on može izdati rješenje po svom idžtihadu i narediti da se njegova odluka izvrši. Što se tiče zavjeta Evlijama alimi šafi’ijiskog mezheba su to detaljno objasnili. U knjizi Hibe, koja se oslanja na knjigu Tuhfe, piše, “Ako neko zavjetuje nešto mrtvacu, s namjerom (nijjetom) da ono što je zavjetovao ide Veliji, takav zavjet nije sahih. Ako on to zavjetuje bez takog nijjeta njegov zavjet je sahih i zavjetovana roba se daje turbedarima (osobama koje održavaju turbe), učenicima i učiteljima medrese u blizini turbeta i siromasima koji žive u okolini turbeta. Ako se ljudi koji su navikli na dobijanje zavjetovanih stvari okupe u blizini turbeta, i ako je običaj države u kojoj žive da im se daje zavjetovana roba - roba im se daje. Ako takav običaj ne postoji onda je zavjet nevažeći. To nam takođe prenose i Semlavi i Remli. Svi znamo da niko od onih koji zavjetuju mrtvom Evliji ne bi nikad ni pomislio da robu treba dati mrtvacu. Pošto svi znamo da mrtvac ništa ne uzima i ne koristi, stvari se daju siromasima ili turbedarima. To je iz toga razloga ibadet. U stvari, prema šafi’ijiskom mezhebu nije dozvoljeno zavjetovati da ćemo uraditi nešto što je mubah, mekruh ili haram. Ibadeti i sunneti koji nisu farz i vadžib se mogu zavjetovati kao nezr.Jedni alimi su rekli da je dozvoljeno ljubiti i licem milovati grob dok su drugi rekli da nije. Oni koji su rekli da to nije dozvoljeno su rekli da je to mekruh. Niko nije nikada rekao da je to haram. Kako se kaže u hadisu koji smo citirali na početku naše knjige, pribjeći, tražiti pomoć (činiti tevessul) od Pejgambera, alejhimussalatu vesselam, i salih robova, to jest upotrijebiti ih kao vesilu (posrednike), ili kroz njih zamoliti Allaha teala, je dozvoljeno. Ima puno hadisa koji kažu da je tevessul kroz pobožna djela dozvoljen. Kada je tevessul preko dobrih djela dozvoljen, tevessul preko dobrih ljudi je jako puno dozvoljen.Što se tiče zaklinjanja nečim drugim osim Allaha džellešanuhu, ono je kufr samo onda ako se to (odnosno ono čime se kunemo) puno poštuje, i ako se smatra Allahovim teala drugom, šerikom, ortakom (obožava). Hadisi šerif koji nam prenose Hakim i imam Ahmed, i koji se nalazi u Munavijevoj knjizi, i koji glasi, “Ko se zakune nečim drugim osim Allaha postaje kafir,” nam objašnjava ovu činjenicu. Međutim, imam Nevevi, oslanjajući se na većinu alima, je napisao da je to mekruh i još je dodao da je idžma’ (jednoglasna saglasnost) muslimana dokument.

Značenje stotinu četrnaestog ajeta sure Nisa glasi, “Mi ćemo onoga ko, nakon što mu je poznat tevhid i Pravi put, ne bude slijedio Pravi put Resulullaha i vjerovanje (i’tikad) i djela mu’mina (vjernika) baciti na ahiretu zajedno s kafirima u Džehennem.” (4-114) Iz ovog ajeti kerima se takođe razumije i to da svaki mu’min mora slijediti put Ehl-i sunneta vel-džema’at. Ne smijemo zaboraviti da će kurjak pojesti jagnje koje se udaljilo od stada. Isto tako će otići u džehennem i onaj ko izađe iz Ehli sunneta vel-džema’at.

Ovdje se završava naš kratki citat duge fetve po ovom pitanju Muhammeda bin Sulejmana Medenije. Ovoliko će biti dovoljno onim kojima je Allahu teala predodredio da im hidajet bude nasib. Muhammed bin Sulejman Medeni je preselio na ahiret 1195/1780. g.n.e. Krivovjernik Muhammed bin Abdulvehhab je rođen u pustinji Nedžd 1111/1699. g.n.e. On je umro 1206/1792. g.n.e. Muhammed bin Sulejman je razotkrio džahilijjet ovoga čovjeka i pobio njegova mišljenja i tvrdnje da je on upotrebljavao idžtihad. On je dokazao da Abdulvehhabov sin nije ništa naučio od alima islama, i da on od njih nije dobio nikakav fejz, i da je on zašao u dalalet (krenuo krivim putem) zato što naziva muslimane kafirima. On je ovu činjenicu rasprostranio u muslimanskim zemljama.

Alim hanefi mezheba, Muhammed bin Abdul’aziz Mekki, rahmetullahi alejh, koji je je preselio na ahiret 1052/1643. g.n.e., je nabrojao i pobio krivovjerne izjave Ibni Hazma Muhammeda Alije [Zahirija (umro 456/1064. g.n.e.)] u svojoj knjizi El-Kavl-us-Sedid. Ibni Hazm je naređivao svakom da čini idžtihad i govorio da je haram slijediti druge. On, kao potvrdu za ove svoje riječi iznosi značenje pedeset osmog ajeta sure Nisa, koje glasi, “Ako se u nečemu ne možete složiti uradite to onako kako kako su to Allahu teala i Njegov Resul rekli!” (4-58) Abdul’azim je ovako napisao u svom odgovoru, “Elhamdulillah, mi nismo izvan kruga slijeđenja velikog alima islama imama a’zama Ebu Hanife, rahimehullahu teala. Nama je čast slijediti ovog uzvišenog imama i njegove velike studente i duboke alime kao što su Šemsul-eimme i druge prave alime koji su napunili svijet nurom i koji su se pojavili u toku milenijuma, rahimehumullahu teala.”

Ibni Hazm je bio Andaluzac. On je pripadao zahirijje mezhebu. Osnivač ovog mezheba je Davud Isfehani [Zahiri (umro u Bagdadu 270/883. g.n.e.)]. Ovaj mezheb je za kratko vrijeme bio zaboravljen. Ibn-ul-Ehad, Zehebi, i [Ibn Ahmed] Ibni Hilligan [umro u Damasku 681/1281. g.n.e.] su rekli, “Ibni Hazma su čak mrzili i oni koji su mu nazivali selam. Oni nisu voljeli njegove ideje. Svi su bili složni da je on bio krivovjernik (jeretik). Oni o njemu nisu lijepo govorili. Oni su upozoravali sultane da ga se paze. Oni su govorili muslimanima da ga se čuvaju.” Ibn-ul Arif je rekao, “Ibni Hazmov jezik i Hadždžadžova sablja su učinili isto.” Ibni Hazm je imao puno zlih i krivovjernih ideja koje su bile suprotne hadisi šerifima. Zli Hadždžadž [zalim Hadždžadž Sakafi (umro 95/714. g.n.e.) je bio guverner Medine i Iraka u vrijeme hilafeta Abdul-Malika i njegovog sina Velida.] je ubio bez ikakvog razloga stotinu dvadeset hiljada nevinih ljudi. Ibni Humamov jezik je zaveo na stotine hiljada muslimana koji su se pojavili nakon “najboljeg vremena” koji je definisano u hadisi šerifu. On je umro 456/1064. g.n.e.

Neka Allah džellešanuhu zaštiti svu moju braću, muslimane, od krivovjernog i pokvarenog puta! Molimo Ga da nam On dadne iman i djela koja su u skladu sa ispravnim idžtihadima alima četiri mezheba! Molimo Ga da nas, sljedbenike njihovih mezheba, okupi na Kijametu kod Pejgambera, siddika, šehida i saliha! Amin. Davud bin Sulejman je napisao knjigu Ešedd-ul-Džihad 1293. godine po hidžri. Ona je izdata 1305. godine po hidžri u Bombaju. Arapsko preštampavanje i turska verzija knjige su načinjeni 1390/1970. g.n.e.

Vehhabijini idžtihadi su lažni i ne valjaju

25 - Vehhabije same kažu da je tačno ono što su alimi ehli sunneta rahime-humullahu teala napisali. Allah dželle-šanuhu je dao da takođe i oni kažu istinu. Pogledajte kako ova vehhabijina knjiga (Feth-ul-medžid), na četiri stotine trideset drugoj stranici, hvali i veliča ehli sunnet: “Resulullah sallallahu alejhi ve sellem je upitao Muaza, kada mu je naredio da ode u Jemen da bude sudija, ‘Kako češ suditi?’ On mu je odgovorio, ‘Prema Allahovom kitabu.’ ‘Ako ne nađeš u Allahovom kitabu?’ ‘Po Resulullahovom sunnetu’ reče. Kada ga je Resulullah opet upitao ‘Ako ga ne nađeš ni tamo?’ Muaz je odgovorio, ‘Ja ću učiniti onako kako razumijem na osnovu mog idžtihada.’ Na to je Resulullah rekao, ‘Hvala Allahu dželle-šanuhu koji je dao Resulovom sudiji ono sa čim je Njegov Resul zadovoljan.’ Muaz je bio jedan od najučenijih ashaba kiram u naukama fikha, halala i harama. Prema tome, on je bio veliki i duboko učeni alim koji je bio u stanju da čini idžtihad. Njemu je bilo dozvoljeno da, ako nije mogao da nađe jasan dokaz u Allahovom dželle-šanuhu Kitabu i Resulullahovom sunnetu, sudi po svom idžtihadu. Međutim danas ima ljudi, kao što ih je bilo i u prošlosti, koji su toliki džahili, i koji nemaju pojma s propisima Allahovog dželle-šanuhu kitaba i sunneta Njegovog Resula, ali koji još uvijek misle da mogu činiti idžtihad. Neka ih je sram i stid!”

Ovaj autor je uzeo i ovaj tekst i sve svoje dokaze iz knjiga velikih alima ehli sunneta rahime-humullahu teala. Prije Ibni Tejmijje niko nije pisao ovakve jeretične (krivovjerne) i pokvarene ideje. On je otvorio ovaj put. Oni koji su došli za njim su u ovom otišli do krajnosti. Oni su podivljali. Oni su pogrešno protumačili cijenjene riječi koje su citirali iz knjiga ehli sunneta. Oni su rekli da svako mora da nauči arapski jezik i čini idžtihad. Oni su otišli s pravog puta. Oni su zaveli milione i milione ljudi. Gore navedeni citat opovrgava njihove tvrdnje i pokazuje da džahili koji su kao oni i nisu u stanju (nemaju kvalifikacija) da čine idžtihad i da su zaključci i značenja koja oni izvedu lažna i pokvarena.

Danas se broj onih, koji ne vjeruju u idžtihad povećao. Oni kažu, “Kakva je korist od mezheba. Oni razjedinjuju muslimane. Oni otežavaju vjeru. Allah naređuje lakoću. U islamu nema mezheba. Oni su kasnije napravljeni. Ja slijedim put ashaba. Ja ne priznajem drugi put.”

Ove riječi izmislili vjerski neuki ljudi (džahili). Oni ih sada lukavo šire među muslimanima. Oni prvo citiraju ispravne riječi iz knjiga alima ehli sunneta na koje onda nadovežu svoj tekst, kao da se citat nastavlja. Kada čitaoci vide tačne riječi i izjave oni zaključuju i misle da je sve što čitaju tačno i tako bivaju prevareni. Put ashaba kiram ridvanullahi teala alejhim edžma’in je put spasa. Ovaj hadisi šerif, koji prenosi Bejheki i koji je napisan u knjizi Kunuz-ud-dekaik kaže, “Moji ashabi su kao zvijezde na nebu. Kojeg god poslušate naći ćete hidajet (pravi put)!” Ovaj hadisi šerif nam pokazuje da će se svako ko slijedi bilo kojeg od ashaba kiram usrećiti na oba svijeta. Hadisi šerif koji nam prenosi Dejlemi kaže, “Moji ashabi su dobri ljudi. Neka im Allah dželle-šanuhu uvijek dadne dobro.” Sljedeća dva hadisi šerifa nam opet prenosi Dejlemi, rahmetullahi alejh, “Nemojte govorite o greškama mojih ashaba!” i “Mu’avija će sigurno postati vladar.”

Iz kog će izvora oni koji tvrde da slijede put ashaba kiram naučiti taj put? Hoće li ga naučiti od nemezheblija koji su došli hiljadu godina poslije njih? Ili, hoće li ga naučiti iz knjiga alima koji su živjeli u njihovo vrijeme i koje su ashabi kiram obrazovali? Alimi koje su ashabi kiram obrazovali i alimi, učenici koje su oni obrazovali, sačinjavaju alime mezheba ehli sunnet vel-džema’at, rahime-humullahu teala. Mezheb znači put. Pripadnici ehli sunnet vel-džema’at mezheba su muslimani koji slijede put Resulullaha i njegovog džema’ata, to jest, njegovih ashaba. Mubarek alimi ovoga puta su tačno zapisali što su čuli od ashaba kiram. Oni nisu pisali svoja lična mišljenja. U njihovim knjigama nema ni jedna jedina izjava za koju oni nisu dali dokaz i sened. Iman (vjerovanje) sve četiri mezheba je isto. Put ashaba kiram ridvanullahi teala alejhim edžma’in se može samo naučiti iz knjiga alima ehli sunneta.

Oni koji hoće da slijede put ashaba kiram ridvanullahi teala alejhim edžma’in moraju pripadati ehli sunnet mezhebu. Zatim, oni moraju izbjeći novonastale pokvarene puteve.


Nadam se da sada citatelji imaju prakticki sve na raspolaganju i nece im biti tesko da se odluce izmedu istinitog-pravog puta i zablude. Neko jeste u zabludi a na vama je braco da ocijenite ko je u zabludi. Allah najbolje znade a i ja smatram da ovim tekstovima se otvaraju vrata istini i dolazi kraj zabludi.
Sva prilika, a i slika govori o tome, kao i današnja naučna dostignuća Krišćanskog svijeta Evrope i Amerike, da su izgleda oni više koristili Kur an čani od nas samih, dok mi bijemo bitke međusobno ko je u pravu a ko nije ,krišćani idu na mjesec, kosmos, lete raznim letilicama, gađaju sve na svijetu i odakle god hoće, a gdje smo to mi? pitam vas sve i one koji govore protiv Vehabija i oni koji govore protiv ovih navodno ispravnijih i pravih vjernika. Da je i jedna od tih strana ispravna dobro bi bilo, međutim obje su sebi dale za pravo da se sa Kur anom i sunnetom Resulullaha poigravaju umjesto da su oni ti koji su trebali prvi da osjete i vide Kosmicka prostranstva i ha osjete i vide mjeseceva prostranstva i hladnocu na njemu, umjesto da su oni ti koji mogu kazati Bušu dosta , hajvane jedan prikoči, inače ti Vašington ide u vazduh, mi kamenicama na tenkove njihove idemo i samoubilačkim napadima opasni eksplozivom pokušavami osvjetu i pravdu istjerati. A za sve smo mi krivi, mi tzv. Vehabije i mi tzv. drugi ispravni. Da ikog ima ispravnog u velikom broju nebi smo bili ondje gdje se sada nalazimo i nebi ummet stradao onako kako danas strada.
Ovo nije usmjereno protiv nikog lično već je usmjereno protiv sviju nas podjednako. Ružno je pročitati ono što se pročitati moglo navodno kako "VEHABIZAM ĆE NAS, AKO NIŠTA NE PODUZMEMO, KOŠTATI ŽIVOTA" S. EF. AGIĆ:
Ne neće, već ćemo mi svi skupa ummet staviti u još težem položaju u koliko ne sjedinimo sve snage i ukoliko ispred sebe ne stavimo Kuran časni i sunnet Resulillaha i po njima se budemo u zivotu ophodili i po njima zivot zivjeli. Ja se braćo, da vam još ovo kažem vraćam sa Hadždža 1997 god. i idem u svome Džematu a jedan će mi Džematlija brat tzv. Mutevelije tadašnjeg postaviti pitanje.a jeli Hadži Izete ja bio juče u Džematu Luzern-Švicarska i tamo mi neki rekoše da si ti tamo na Hadždžu otišao u Vehabije. Šta da Vam pričam braćo više, danas kada se neki vrijedni i iskreno odani Bogu pokušava zalagati za red i disciplinu u Isl. Zaje. oni koji nered žele za rad nekih ličnih interesa te jednoastavnim načinom diskriminiraju nazivajući vas "Vehabijom" to je danas praksa nazalost i velikog broja sumljivih t.z.v. Alima, čija i imena ćemo morati na javna mjesta isticati, a nije ih mali broj kao isto veliki da se nebi mogli i zaustaviti.

Srdacan i od sveg srca topao selam
Hadzi Izet Osmanovic
www.islam-sandzak.com
bihorac je dodao/la ovu sliku:
  • popekiss.jpg

alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško
  • »alBazari« je autor ove teme

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

6

Petak, 12. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od rifche_golup

I mislim da je ovim jasno odgovoreno na piranje ko zove koga kakvim imenima i samim tim je u stanju iz Vjere izac radi svojih nekih hirova ....

Znaci, ja skoro da izadjoh iz vjere zbog recenog.

ovako sad .... zbig cega sam citiro ovoliko od tvog posta o| zato sto me zanima tvoja definicija Vehabije ..... ( ili mozda pod istim pordazumevas Ehlus-Selef)

Pod vehabijama smatram ljude koji misle da lice na generaciju selefa, a katkada pomisle i da su pametniji od njih.

Npr. talibani porusise one budisticke kipove, pa ispade da oni koji su donijeli tu islam nisu bili dobri muslimani jer nisu smogli da ucine to 'pohvalno' djelo.


... zanima me dalje kakvi su to konkretno postupci koji te nerviraju pa i ti donosis ovakve zakljucke :)

Vec sam ih naveo, a ti ih citirao.

Posebno mi je bitno to mi kazes onako bratski (ako hoces)dal ti smijes dati sebi za pravo reci da je bolje nekom dok je bio u neklanjanju nego sad kad cini sedzdu .... ZA SEBE ZNAM DA NE BIHS SMEO SE USUDIT RADIT ISTO !!!!

Eto, ja se usudih. Ne znam sta je tu cudno. Covjek cehreli, ali kako je poceo klanjat posto ters sem tako. Pa je li tu sve u redu? Hajd ti rekni pravo.

Sto se tice ovih stvari oko terorizma i tih stvari mislim da je dobro pitati se da li ti je otvaranje teme na mjestu ... jer dok ti i bilo ko drugi (ukljucujuci i mene raspravljamo vec raspravljeno PO 100-inu PUTA) oni (a znamo h ko su) fino zauzimaju i ono malo teritorije sto je ostalo da se stvori Veliki Izrael ....

Izabro pravi primjer. Kad li ce vec jednom ta braca da odu u Palestinu da vide sta je dzihad. Borba Palestinaca je legitimna, ali tamo vehabija nema. Oni su uvijek tamo dje ne treba.

no sta ces neko ima vakta i bacat za rasprave jer u kahvama i mestima gde se okupljaju oni dokoni kojisvu pricu nazivaju korisnom jer ce se toboze neko mozda zainteresovati i raspalice mu se plamen Islama ( koji je u svim ljudima od rodjennja u njima) te ta beskorisna prica ispadne jos i zikr .... dok se uz sve to baca i jos po koji haram ( cigara, gibet,propustanje po kojeg namaza ... i sl.)al sta da se radi ....

Pazarskih sam se kahvi sahi uzelio. Hajde kad stignem u Pazar da sednemo u neku.

I necemo se popraviti sve dok se budemo cibali oko isth stvari .... mislim da je prece HARFOVE NAUCIT I OBAVLJAT NAMAZ ONAKO KAKO JE RECENO JER JE NA KIJAMU OBAVEZNO UCENJE NA ARAPSKOM (izvornom MasaAllah) te i samim tim sebi dat domaci i pokusati neprovocirati,negibetiti i sl. .... sad 100 ljudi 100 cudi i 100 orava za organzovanjem ili neorganizovanjem vremena ....
opet halalite ako sam ikog uvrijedio .... ali mi zao kad moram citat (a moram) kako se napadaju ljudi koji pokusavaju biti kao oni prvi koji se spominju u Qur'anu ....

Al' nikako da im uspije. InsaAllah, nekad... kad se poprave.

Allahume Entes Selam
We minkes-Selam
Tebarekte Ja Zel Dzellal
wel Iqram ....

esselamooalaykoom !!!


Ve alejkumu selam.


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

angel undercover

Zlatna sredina

(10)

  • »angel undercover« je žensko

Postovi: 293

Datum registracije: 30.08.2003

  • Poruku poslati

7

Petak, 12. Decembar 2003

Bazari... mogu ti reci da se slazem sa tobom. Mozda sam misljenja kao rifche, ne bih se usudila reci je li bolje da neko klanja ili ne, ali sto se tice bahatog ponasanja, e tu si potrefio. pozivanja na dzihad, ali obavezno u mirnim podrucjima, zatim sirenje dawe medju muslimanima, dok kjafiri kolo vode i i i, jos mali milion drugih stvari.

ma mene ponajvise nervira njihova narcisoidnost i bahatost, pa onda doslovnost shvacanje stvari, uski pogledi na zivot i jos kilometar tako...
vezano za ovu doslovnost... sejh bimbas or something, je izdao fetwu da se musliman ne smije nikom drugom pokoravati sem Allahu, tako ti braca sa kratkim pantolonama, pocnu ignorisati semafore, i preko crvenog prelaziti ( gdje ce se dunjaluckoj stvari pokoravati) nakon sto ih je par zaglavilo, skontali su da to MOZDA ipak nije pokoravanje :))

love
I am a woman above everything else

alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško
  • »alBazari« je autor ove teme

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

8

Petak, 12. Decembar 2003

selam angel,

samo jedna ispravka:

Citirano

Orginalno od angel undercover
Bazari... mogu ti reci da se slazem sa tobom. Mozda sam misljenja kao rifche, ne bih se usudila reci je li bolje da neko klanja ili ne


nidje ja ne rekoh bolje je neklanjat no klanjat.
BOLJE JE KLANJAT. Ali kako!?

Neki idu u dzamiju zbog namaza, neki ako mognu nesto ukrasti, a neki da ispravljaju ljude zbog njihova losa klanjanja i da govore naglas 'AMIN'.

Sto rece jedan BRAT drugom BRATU: "Steta sto nisi bio sinoc na jaciju. Da si samo cuo kad smo aminovali."


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

angel undercover

Zlatna sredina

(10)

  • »angel undercover« je žensko

Postovi: 293

Datum registracije: 30.08.2003

  • Poruku poslati

9

Petak, 12. Decembar 2003

ja u nicije nijete ne ulazim, je li neko otisao u dzamiju da mazne cipele ili da amina, ja ne znam sta mu je u srcu :) stoga...
dok bi recimo o nacinju oblacenja mogla citavu recenziju napisati :D

love
I am a woman above everything else

PAUK_

Profesionalac

(10)

  • »PAUK_« je muško

Postovi: 735

Datum registracije: 27.08.2002

Lokacija: Ištekan

  • Poruku poslati

10

Petak, 12. Decembar 2003

Znas li da su Ashabi aminovali , da bi cijela dzamija odlijegla kada bi istovremeno izgovorili AMIIIIIIIIIIIIN!!!!!!!
Dijela su uoblicene slike, a nijet sa kojim su cinjena njihov su duh.

alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško
  • »alBazari« je autor ove teme

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

11

Petak, 12. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od PAUK_
Znas li da su Ashabi aminovali , da bi cijela dzamija odlijegla kada bi istovremeno izgovorili AMIIIIIIIIIIIIN!!!!!!!


Slusam ja dugo aminovanje i na televiziji, ali to nije isto kao sto se moze cuti kod nasih vehabija koji tjeraju inat sa narodom.


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

rifche_golup

Profesionalac

(10)

  • »rifche_golup« je muško

Postovi: 1.076

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: da, da .. prebivalishte !!!!

  • Poruku poslati

12

Petak, 12. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od alBazari
Vec sam ih naveo, a ti ih citirao.


... buraz rece da ti sunet smeta :) OK... tvoja stvar i pravo za smetanjem :) (sad malo onako Bookvalno)


Citirano

Sto rece jedan BRAT drugom BRATU: "Steta sto nisi bio sinoc na jaciju. Da si samo cuo kad smo aminovali."

i sad ovde treba da se nasmejem ili ovo nije fora :) ( sta ces vakat takav doso farzovima se smijemo tako da se sunetima mozemo :)) bez problema :( ) ali opet ponavljam ti znas najbolje ALI ZA SEBE :)

Citirano

Izabro pravi primjer. Kad li ce vec jednom ta braca da odu u Palestinu da vide sta je dzihad. Borba Palestinaca je legitimna, ali tamo vehabija nema. Oni su uvijek tamo dje ne treba.

a VEHABIJA NEMA u to sam siguran ni u Palestini ni na nekom drugom bojistu sad samo ne znam kako ti to kakaterises .... TVOJA PODELA TVOJE PRAVO:) ima onih koji ratuju tamo ono sto se zove Čečenistan samo steta sto oni po nekom shvatanju (nek bude mom ! :) ako moze :) da ja malo budem ufuran :) ) se ne zovu vehabije vec Moodzahidi(borci na Allahovom putu)(bookvalno) samo ih oni ih sa zapada (oni sto im lijepo misle ) ih tako zovu al sta ces :) opet kazem njihovo pravo ili ti demokracija :).... mislim da su ti isti u u Palestini i u Kašmiru ali ih ima i na Kubi i Egiptu (samo sto su u ovom slucaju u ratu sa onima koji su ih zatvorili ) no opet ti znas najbolje AL' OPET ZA SEBE :)

Citirano

Pazarskih sam se kahvi sahi uzelio. Hajde kad stignem u Pazar da sednemo u neku.

samo u neku gde se okupljaju Bradati :) shalim se naravno (ako smijem) od mene se vazi !!!

Citirano

Al' nikako da im uspije. InsaAllah, nekad... kad se poprave.
pa polako za pocetak je OK da se vidi da se neko trudi ne trazit fetve od DEDOVA i slicnih mu DOBRIH :) vec se eto koriste neke malo postojanije stvari :) pa ako se sam ne moze po knjigama snac a onda traze ovdasnje alime ( sad ne znam dal ti uvazavas ove alime ili ... ? ) te donose zakljucke dal se smiju oni ponasat kako se ponasaju, dal u stvari remete ili pokusavaju koliko toliko poboljsati stanje samih sebe i onih oko njih :)...

Citirano

Neki idu u dzamiju zbog namaza, neki ako mognu nesto ukrasti, a neki da ispravljaju ljude zbog njihova losa klanjanja i da govore naglas 'AMIN'.
i opet hocemo u tudj nijjet :) al sta ces demokracija :) pravo, ovi ono :)

Citirano

Orginalno od angel undercover :
dok bi recimo o nacinju oblacenja mogla citavu recenziju napisati
zanima me o kom oblacenju se govori .... :) o| :))

i opet esselamooalaykoom :)
Fq the Politics ... Fq it,fq them ...
Pokusacu da te probudim a ti se pravi budna ....

13

Subota, 13. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od angel undercover

tako ti braca sa kratkim pantolonama , pocnu ignorisati semafore, i preko crvenog prelaziti ( gdje ce se dunjaluckoj stvari pokoravati) nakon sto ih je par zaglavilo, skontali su da to MOZDA ipak nije pokoravanje :))

love


Evo ti rifce podebljano u citatu o kakvom se oblacenju radi. Fakat mi nije jasno sto ti ljudi nose kratke pantalone? Ako mi neko moze objasniti je li to ima nekakav izvor bilo bi mi drago da cujem, jer mozda bi ih mogao i razumeti tako, ali ovako kad vidim da nose kratke pantalone samo mi ruzno da gledam i krivo mi je sto se tako oblace. I trebali bi biti cisti i uredni ali vecinom nisu. Zasto? Jer kazu (i to pokazuju) da im nije bitno kako ih ljudi gledaju.. (mozda je ovo malo izgeneralizovano ali je fakat vecinom tako).

A i ono za dawu medju muslimanima, i bahatost, i narcisoidnost, a pogotovu bahatost... brani koliko god hoces (ko god hoce) ali taj put nije put sredine, a sve sto je van sredine (svaki extrem znaci) ne moze biti ispravno, i ne moze biti dobro...

Selam za sve


Kratke pantalone o|
mogu ja da se potpisem i bolje...

alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško
  • »alBazari« je autor ove teme

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

14

Subota, 13. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od fingersbroken
Kratke pantalone o|


Nije to nista. Sad ti je po Pazaru hit bijela dugacka arapska gulabija, ali sa patikama. Ne zezam se.


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

rifche_golup

Profesionalac

(10)

  • »rifche_golup« je muško

Postovi: 1.076

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: da, da .. prebivalishte !!!!

  • Poruku poslati

15

Nedjelja, 14. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od fingersbroken

Citirano

Orginalno od angel undercover

tako ti braca sa kratkim pantolonama , pocnu ignorisati semafore, i preko crvenog prelaziti ( gdje ce se dunjaluckoj stvari pokoravati) nakon sto ih je par zaglavilo, skontali su da to MOZDA ipak nije pokoravanje :))

love


Evo ti rifce podebljano u citatu o kakvom se oblacenju radi. Fakat mi nije jasno sto ti ljudi nose kratke pantalone? Ako mi neko moze objasniti je li to ima nekakav izvor bilo bi mi drago da cujem, jer mozda bi ih mogao i razumeti tako, ali ovako kad vidim da nose kratke pantalone samo mi ruzno da gledam i krivo mi je sto se tako oblace. I trebali bi biti cisti i uredni ali vecinom nisu.
:) Prevashodno sam mislio na koga se odnosi oblacenje na muske ili ove sto nisu muski :) al hajd hair .... Sto se dokaza tice naravno da ima samo sto ja sad ne bih da uzmes za odgovor jer ne znam u cijoj se zbirci belezi hadis niti znam sened :( koji se mislim odnosi na Umera r.a kom je poslanik s.a.w.s se obraca i kaze da skrati svoju gulabiju iznad clanaka .... znam da je usko povezano sa oholoscu ali ne znam tacnu predaju tako da je Jasko ne moj uzimati za odgovor ....

Citirano

Orginalno od alBazari
Nije to nista. Sad ti je po Pazaru hit bijela dugacka arapska gulabija, ali sa patikama. Ne zezam se
meni se ucine da si se pozeleo kahvi pazarskih pa pomislih da nisi u gradu .... ali evo ti me demantova svojim izjavama ... te sad ne znam sta i dal da ti verujem ista :)

Sad konkretno za sebe da objasnim da bih rado bio u grupi ovih ljudi koje vi vec nazivate kako god hocete ... al vi znate mali niste i sami ste odgovorni za ono sto kazete ili vec pricate ... jer se bojim da u njihovom prakticiranju Islama se da videti pravi korenski Islam .... kako ...? Izbegavaju harame ( to znam jer sam medju tim ljudima imao i imam prijatelje ali prijatelje), Naredjuju na dobro a odvracaju od zla (pa vi u tome prepoznaste da'wu medju muslimanima ... kojima ovi isti ukazuju na odredjene greske zbog kojih je fakat da se moze zalutati te se izac iz vjere svjesno ili ne... ,ukazuju na vaznost prakticiranja Sunneta,iskrenom ibadetu samo Allahu dz.s i ne cinjenje sedzdi ljudima i odredjenim tzv Ćirametlji osobama i moliti ih da budu neka vrsta posrednika izmedju njih samih i Svevisnjeg s.w i da nose vodu i razlicite stvari na mezare istih Dobrih koji su preselili !!! pa nose iz njima poznatih razloga ...,te naplacivati ucenje Qur'ana i sl..... a i mislim da je najbolje pogledati sve ovo o cemu sam pokusao pricati onako na delu pa fino zac po dzamija na sabahe i proveriti ko cini dobru vecinu dzema'ata ... al hajde mozda to i nekom nije dovoljno dok se dedo ne obrati .... sta ces i po 10-ti put 100 ljudi i isto toliko prava na razlicita misljenja .... :)
Sto se takodje mene licno tice rado bih i ja bio ovoliko odlucan te se kloniti harama i biti koliko toliko dobar pokazatelj Islama djlima malo vise nego rijecima jer u ovoj prici prepoznajem samo prepucavanje nas koji malo vise pricamo a djela su nam malo tanja od muhabeta .... sad mislim da bi smo se i mogli pronac onako fino !!!! pocevsi od mene pa dalje .... jer ne mozemo se mi ubacivat Fikhske rasprave a nismo sami resili da cemo zivet Islam u zivotu onako kako se od nas trazi (ili mozda mi znamo bolje kako treba od onog koji je poslan kao milost svjetovima)ne znam !!! ..... Ne mozemo mi ohlalljivat muziku,cigare,drzanje za rucice,ljubljenja i mazenja,sehualne odnose prije braka,pusenje i ostale stvari a za sebe tvrdit da smo dobri dok oni koji nose brade i krate pantalone,cije su zene pod hidzabim ili nikabom (zavisno od mjesta zivljenja)a ovamo za nas tvrditi da smo bolji od njih ..... ili mozda mozemo DEMOKRACIJA JE CHUDO :)kao i emancipacija i modernizacija .... :)
DA NAM SE SMILUJE I UPUTI NA PRAVI PUT AMIIIIIN :)
Fq the Politics ... Fq it,fq them ...
Pokusacu da te probudim a ti se pravi budna ....

alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško
  • »alBazari« je autor ove teme

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

16

Nedjelja, 14. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od rifche_golup
Sad konkretno za sebe da objasnim da bih rado bio u grupi ovih ljudi koje vi vec nazivate kako god hocete ... al vi znate mali niste i sami ste odgovorni za ono sto kazete ili vec pricate ... jer se bojim da u njihovom prakticiranju Islama se da videti pravi korenski Islam .... kako ...? Izbegavaju harame ( to znam jer sam medju tim ljudima imao i imam prijatelje ali prijatelje), Naredjuju na dobro a odvracaju od zla (pa vi u tome prepoznaste da'wu medju muslimanima ... kojima ovi isti ukazuju na odredjene greske zbog kojih je fakat da se moze zalutati te se izac iz vjere svjesno ili ne... ,ukazuju na vaznost prakticiranja Sunneta,iskrenom ibadetu samo Allahu dz.s i ne cinjenje sedzdi ljudima i odredjenim tzv Ćirametlji osobama i moliti ih da budu neka vrsta posrednika izmedju njih samih i Svevisnjeg s.w i da nose vodu i razlicite stvari na mezare istih Dobrih koji su preselili !!! pa nose iz njima poznatih razloga ...,te naplacivati ucenje Qur'ana i sl..... a i mislim da je najbolje pogledati sve ovo o cemu sam pokusao pricati onako na delu pa fino zac po dzamija na sabahe i proveriti ko cini dobru vecinu dzema'ata ... al hajde mozda to i nekom nije dovoljno dok se dedo ne obrati .... sta ces i po 10-ti put 100 ljudi i isto toliko prava na razlicita misljenja .... :)
Sto se takodje mene licno tice rado bih i ja bio ovoliko odlucan te se kloniti harama i biti koliko toliko dobar pokazatelj Islama djlima malo vise nego rijecima jer u ovoj prici prepoznajem samo prepucavanje nas koji malo vise pricamo a djela su nam malo tanja od muhabeta .... sad mislim da bi smo se i mogli pronac onako fino !!!! pocevsi od mene pa dalje .... jer ne mozemo se mi ubacivat Fikhske rasprave a nismo sami resili da cemo zivet Islam u zivotu onako kako se od nas trazi (ili mozda mi znamo bolje kako treba od onog koji je poslan kao milost svjetovima)ne znam !!! ..... Ne mozemo mi ohlalljivat muziku,cigare,drzanje za rucice,ljubljenja i mazenja,sehualne odnose prije braka,pusenje i ostale stvari a za sebe tvrdit da smo dobri dok oni koji nose brade i krate pantalone,cije su zene pod hidzabim ili nikabom (zavisno od mjesta zivljenja)a ovamo za nas tvrditi da smo bolji od njih ..... ili mozda mozemo DEMOKRACIJA JE CHUDO :)kao i emancipacija i modernizacija .... :)
DA NAM SE SMILUJE I UPUTI NA PRAVI PUT AMIIIIIN :)


"... ko sa nama nije bolje da ga nije." Jelj tako rifće?


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

rifche_golup

Profesionalac

(10)

  • »rifche_golup« je muško

Postovi: 1.076

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: da, da .. prebivalishte !!!!

  • Poruku poslati

17

Nedjelja, 14. Decembar 2003

Bazari ... evo polako me ubedjujes da se izgleda specijliziras za dubinsko snimanje nijjetova ljudi ... te si samim tim u stanju da dovrsavas misli .... ali samo na sebi svojstven nacin ... !!! odusevljen sam ( pravo ) ;) i sa tobom mislim da ne vredi vise komunicirati na ovu temu !!! jer kontanje i preobrazavanje ti bas ide ali izgleda niz nogu !!! :)
pozdrav za tebe .... !!! sportski doduse :)
Fq the Politics ... Fq it,fq them ...
Pokusacu da te probudim a ti se pravi budna ....

Gerilac

Profesionalac

(10)

  • »Gerilac« je muško
  • »Gerilac« je zabranjen

Postovi: 1.329

Datum registracije: 28.03.2003

Lokacija: Sandžak, Novi Pazar

  • Poruku poslati

18

Ponedjeljak, 15. Decembar 2003

Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Ovz pojavu ili ti pokret koji neki nazivaju Vehabizam, a neki ne dozvoljavaju da se tako naziva, nekako se mora nazvati. Ovaj naziv koji bi ta grupacija da nametne nije prihvatljivz, zato sto svi oni koji se trude i kazu za sebe da su Ehli Sunnet trude se da budu sljedbenici Ashaba, tj. prvih generacija, tj. Selefa. Svi Ehli Sunnetski (4 Mesheba) autoriteti nakon tih prvih generacija (Ashabi, Tabiini, Tabi-Tabiini, itd) su se trudili da slijede i slijedili su Prve generacije, Selef. E sada poslije toliko autoriteta i Uleme koja je slijedila i slijedi Selefe pojavljuje se neka grupacija koja sebe naziva Selefima ili ti Sljedbenici Selefa odnosno Selefije, time negirajuci svim ovim autoritetima to da se trude da slijede i slijede Prve generacije. U ovome se oslanjaju na to da se je medju tim autoritetima (Neuzubillahi te ala) pojavio veliki broj Novotarija (Bida'ata), naravno tumaceci Kur'an i Sunnet onako kako ka tumace.

Tako da ja moram ih nazvati Vehabijama, jer ne nalazim neki treci naziv, a ako smeta ja cu onda koristiti izrazi "oni koji sebe nazivaju Ehli Sunnet".

Ima jedno zlatno pravilo koje kaze, ako uspijes Vehabiju da pokrenes da razmislja onda ce on odmah prestati da bude Vehabija, pa cu se truditi da ako je ikako moguce uz Allahovu pomoc pokrenem nekim pitanjima Vehabije a i ostalu bracu na razmisljanje.

Prije svega cemu sluzi Serijat? Da li je Serijat cilj ili sredstvo? Cemu sluzi forma? Sta je to Ka'ba i zasto se svo okrecu ka njoj? Ima li ljudi koji cine Sirk sa Ka'abom? Sta je Uzvisenije Ka'ba ili Mu'min?

Sto se tice namaza, da li je namaz cilj ili sredstvo? Ima li izmedju Vehabijskog nacina klanjanja i Hanefijskog nacina klanjanja razlika u Farzovima i Vadzibima? Cemu sluzi Namaz? Sta znace dijelovi namaza? Zasto se u namazu uci na prvom rekjatu Subaheneke, a na ostalim ne? Zasto dvije sedzdzde u namazu kad je Allah Jedan? Sta znaci Rukju? Zasto desni pa lijevi selam na kraju namaza?

Dakle, ovo gore sto sam naveo radi se i kod Hanefija i kod Vehabija.

Mislim, ja bih mogao sada da napadam Vehabizam i to solidno, ali posto su neki to vec uradili a i meni je dojadilo vise to, pnda ja evo ova pitanja postavljam, pa ako je neko rad i ima zelje da RAZMISLJA o svojoj vjeri, bujrum. Ko nece da razmislja, nemora, nisam ja kriv, nek ostane pri svojim stavovima nezeleci pri tome razmisliti, jer bi time se odrekao svojih principa koje je vec cvrsto prigrlio i svoj identitet u tome nasao. Moramo se paziti da nesmijemo upasti u zamku sejtansku da mislimo da branimo vjeru a ono ustvari branimo sebe. Nedaj Boze. Hajmo da razmisljamo.

Bujrum pitanja su postavljena, pa da vidim bas ko je zaljubljenik u Islam.

Allahimanet.
HER DZAN ASURA, HER VER KERBELA - SVAKO VRIJEME JE ASURA, SVAKO MJESTO JE KERBELA. Imam Dzafer Essadik r.a.

Sarah

Učenik

(10)

  • »Sarah« je žensko

Postovi: 167

Datum registracije: 18.10.2003

Lokacija: Sandzak

  • Poruku poslati

19

Ponedjeljak, 15. Decembar 2003

Esselamu alejkum,
vidim da ni ovaj Forum nije postedjen teme o Vehabijama. Ko o cemu? Baba o vretenu, muslimani o vehabijama i sufijama. Zasto toliko potencirati tu temu? Poznajem dosta "Vehabijki". U njihovom ponasanju, odnosu prema vjeri i ostalima, uopste ne uocavam zastranjivanje, sve je to vec ono sto je zapisano u kodeksu ponasanja mu'mina, i cega bi trebalo da se svi mi pridrzavamo. Zasto ogovarati one koji padaju Allahu dz.s. na sedzdu i voditi polemiku oko njih, mislim da je nepotrebno. Trebamo se posvetiti sebi i ispitati svoj hal. Poslanik s.a.w.s. kaze: Ne trazite greske kod drugih, trazite ih u sebi samima".
Primecujem da uglavnom oni (neka se niko ne nadje uvrijedjen) koji ne obavljaju farzove su glavni pokretaci ovakvih tema. Narod cak ni ne zna o kome je rijec, da su u pitanju vjernici. U posljednje vrijeme sam cula jednu izjavu na temu Vehabija. "Vehabije vjeruju u Allaha dz.s. a ne priznaju Poslanike". Subhanallah! Zar ce neko ovako reci ko poznaje svoju vjeru! Mislim samo da je u pitanju nepoznavanje Uzvisene vjere Islama. Zadovoljna bih bila kada bih posedovala makar 10% od imana vehabija.
Drzimo se cvrsto Allahovog uzeta i nikako se ne razjedinjujmo, neka nas Allah dz.s. uputi na Pravi Put i ucvrsti nase korake na tom Putu. AMIN!
Gospodaru moj, ne dozvoli da me zavara uspjeh, niti me poraz baci u ocaj i stalno me podsjecaj da je neuspjeh iskusenje koje prethodi uspjehu.

ed

Veteran

(61)

  • »ed« je muško

Postovi: 3.336

Datum registracije: 17.12.2002

Lokacija: D

  • Poruku poslati

20

Ponedjeljak, 15. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od angel undercover
... sejh bimbas or something …

Sestro, u pitanju je sejh bin Baaz , rahimehullah, jedan od najcijenjenijih fakiha u "vehabija".

Citirano

Orginalno od fingersbroken
Fakat mi nije jasno sto ti ljudi nose kratke pantalone? Ako mi neko moze objasniti je li to ima nekakav izvor bilo bi mi drago da cujem, jer mozda bi ih mogao i razumeti tako, ali ovako kad vidim da nose kratke pantalone samo mi ruzno da gledam i krivo mi je sto se tako oblace.


"Trojici se ljudi Allah nece obratiti na Sudnjem danu: onom eko udjeljuje pa prigovara, onome ko se krivo zaklinje d abi prodao robu i covjeku koji prepusta pantalone preko clanaka." (biljezi Muslim od Ebu Dherra)

Ovaj hadis kao i mnogi drugi upucuju na obavezu skracivanja nogavica do iznad clanaka. To je razlog sto "vehabije" nose nesto krace pantalone. Ovo ne znaci da svi oni koji to ne cine grijese jer se iz drugih predaja ka osto je na primjer ona sto je Buharija prenosi od Abdullaha ibn Omera vidi sta je razlog toj naredbi:
"Ko iz oholosti bude pustao odjelo da se vuce za njim, Allah ga nece pogledati na Sudnjem danu." Ebu Bekr r.a. ga je upitao za sebe jer je njemu odjeca padala ispod clanaka a Poslanik s.a.w.s. mu je rekao da ne brine jer on to ne cini iz oholosti . Ono sto "vehabije" zanemaruju je upravo razlog ovoj zabrani a to je oholost koja se u to doba iskazivala dugom odjecom. Danas duga odjeca nije simbol oholosti te onaj kome pantalone padaju preko clanaka ne grijesi. Sa druge strane, valjanost postupka onih sto skracuju nogavice a u zelji da slijede sunnet je pod znakom pitanja jer kao takvi iritiraju okolinu (same muslimane) a sto nije karakteristika kojom se treba okititi vjernik.

Citirano

Orginalno od Sarah
Zasto ogovarati one koji padaju Allahu dz.s. na sedzdu i voditi polemiku oko njih, mislim da je nepotrebno. Trebamo se posvetiti sebi i ispitati svoj hal. Poslanik s.a.w.s. kaze: Ne trazite greske kod drugih, trazite ih u sebi samima".

Svakako se prije svega treba pozabaviti sopstvenim greskama no muslimani moraju da vode racuna i o cjelokupnim drustvenim zbivanjima i pojavama a pojava "vehabija" kod nas zasluzuje da se o njoj progovori, naravno uz maksimalno vodjenje racuna o razlicitostima koje su nuznost.
Čvrsto je ubijeđen u svoje stavove. Nemojte ga zbunjivati činjenicama!

Social bookmarks