Niste prijavljeni

Dragi posjetioče, Dobrodošli na Otvoreni Forum - Novi Pazar. Ukoliko je ovo Vaša prva posjeta molimo vas pročitajte Pomoć. U pomoći je objašnjeno kako ovaj forum radi. Morate biti registrirani kako bi vidjeli sve teme i sve forume. Molimo vas da se registrirate ili da ovdje pročitate kako se registrirati. Ukoliko ste već registrirani molimo ulogirajte se ovdje.

Gerilac

Profesionalac

(10)

  • »Gerilac« je muško
  • »Gerilac« je zabranjen

Postovi: 1.329

Datum registracije: 28.03.2003

Lokacija: Sandžak, Novi Pazar

  • Poruku poslati

21

Ponedjeljak, 15. Decembar 2003

Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Sva razilazenja i mimoilazenja muslimana je zbog sustinskog nepoznavanja vjere. Zadrzavaju se samo na Formi i onda se vode rasprave cija je Forma ispravnija. treba uci dublje u sustinu Forme koju ona nosi u sebi, istrazivati i ukazat ce nam se jedna druga slika vjere, sustinska, naravno bez forme se nemoze. Kao sto pomorandza nemoze bez kore tako se i u Islamu nemoze bez forme, ali kora pomorandze je tu da bi sacuvala i zastitila ono sto je unutra, a to je sustina. Zato Vehabijski pristup nedaje sokove i iznutra je supalj, a ne samo vehabizam vec svaki drugi vid prilazenja Islamu koji nije sveobuhvatan. Tako imamo i modernisticki Islam koji takodjer neke stvari propusta i dolazi do zastranjenja.

Jos jedna stvar cini mi se ovdje nedostaje, ima dosta hirova koji nam nedozvoljavaju da dalje napredujemo u saznavanju. Stavljamo sebe i svoje hirove ispred zelje i zara za izucavanjem nase vjere. A to mi dovoljno govori to da niko na pitanja koja sam ja postavio nije reagovao, zar to nikog ne intrigira ili ga je sramota reci da nezna pa hajmo malo se potruditi, bit ce nam bolje.

Odgovor na pitanja je najcesce na onu stranu na koju covjek zmuri i ne zeli da pogleda. Postovana sestro Sarah, zar tebi nisu bila interesantna pitanja koja sam postavio??? Pa shvatanje sustine Islama rjesava sve probleme mimoilazenja i razilazenja i nerazumijevanja i razdora. I bas kada su muslimani izgubili sustinu neprijatelj napada tako sto ubacuje sve vise i vise smutnje i frakcija koje ce propagirati sve i svasta samo da bi sto teze onaj pravi pravac koji poznaje i formu i sustinu Islam isplivao.

Pa s jedne strane ubacuju Vehabije koji se strogo drze forme ne zeleci uopste da razmisle o sustini vjere. S druge strane ubacuju modernisticki Islam, tj. Industrijski Islam, koji donozi nesagledive posljedice za Islamsko tkivo. A obje ove glavne struje koje imaju sva jos po masu ogranaka, direktno udaraju na onaj sredisnji ispravni sustinski pravac.

A da bismo saznali koji je to sustinski pravac moramo se baviti i formom i sustinom, s tim sto se zna da je forma tu zbog sustine i da bez forme nemoze.

Ja sam jednom prilikom i pokrenuo temu koja je nosila naslov Sustina Islama, ali je Gospodin Ed zatvorio zbog jednog nebitnog razloga, i vjerujem da ga je u tome ponio hir inace da ga nije ponio hir vec da je procitao postove u toj temi "progledao bi kroz prste" i temu ostavio. U toj temi sam bas htio da pricamo o sustini Islama. :(:(:( Ovim bih ujedno jos jednom evo zamolio Eda da temu otvori i ako vec hoce da se onaj razlog navede nek napise jedan post koji o tome govori u toj temi.

Ko hoce da razmisli bujrum, pitanja ima masa.

Allahimanet.
HER DZAN ASURA, HER VER KERBELA - SVAKO VRIJEME JE ASURA, SVAKO MJESTO JE KERBELA. Imam Dzafer Essadik r.a.

22

Ponedjeljak, 15. Decembar 2003

Mnogo mi je drago sto je ed dao odgovor na pitanje koje sam postavio o kratkim pantalonama. Siguran sam bio da imaju neku logiku iza toga, ali sam takodje bio siguran da se radi opet, kao u vecini slucajeva kod njih, o pogresnoj interpretaciji, i aplikaciji necega tamo gde nije prikladno da se aplicira. Ed je vec lijepo objasnio pa da ne ponavljam... Mala parodija je i ono sa semaforom.. smijesno al lici na istinu stvarno. A paradox je sto umesto da stvarima cija je svrha da otklone oholost oni ustvari cine da izgledaju bas tako (oholo pomalo).

Rifce kaze da oni imaju jak iman (i sarah). U to ne ulazim, jer to samo Allah dz.s. za sve nas zna. Dalje kaze da oni pozivaju druge na obaveze, a mi im zameramo za da'wu medju muslimanima. Problem ne bi bio tu nikakav kad bi oni na PRAVI nacin pozivali, i kad bi znali da raspoznaju prioritete i pri tome. Lepo rece angel da oni jedno rade a okolo se zgrade ruse..
Pisao sam vec na jednom mestu o tome kako bi se to trebalo raditi, ali dzaba kad ljudi to ne znaju i nece da razmisljaju o tome. To sto sam ja napisao nije produkt moje maste, vec je to nesto iz nauke koja se bavi tim, a izvor svega toga je Qur'an i sunnah Muhammeda a.s.

A samo jedan primjer cu navesti: Meni, dok sam bio skoro kuci, su na centru (subota bese) kad sam krenuo u grad, prisli (grupa koja mozda i nije vehabijska, a mozda jeste (nisam siguran za sve)), i ponudili me parfemom, onim jakim sa hadzdza sto donose se, uz komentar (kad nisam hteo uzeti), da je sunnet da se ne odbija. Epilog: uzeo sam, namirisao ruku (iako nisam voleo), a nije mi se svidelo, a nimalo nije lijep razlog sto sam to uradio..

Sustina (kako je ja vidim): Sunnet verujem da jeste.. pogotovu zato sto se radi o Bozjem poslaniku, iz cijeg zivota se moze mnogo nauciti. Ako se razmisli svako ce shvatiti da Muhammed a.s. nije odbijao ljude, jer ne bi bilo lijepo, koji su na sve nacine pokusavali (u dosta slucajeva) da mu udovolje (naravno o slicnim stvarima pricamo). Ne bi bilo lijepo odbiti tako nesto. To zaista treba primeniti u zivotu svuda gde je u redu. Ali ne moze se to uzeti, pa se ljudima nesto nametati uz objasnjenje koje nimalo nije prikladno (pozivanjem na sunnet). Ja licno ne volim te parfeme.. prejaki su i preslatki za moj ukus, a i vec sam bio namirisan parfemom koji volim, a oni onako (kao namerno) u gradu me nude parfemom cak i kad im kazem da mi se ne svidja. Treba razmisliti o svemu pre nego se radi. Samo je Qur'an univerzalan.. a Islam je flexibilan po mnogim pitanjima. Iz sunneta se moze mnogo nauciti, ali ukoliko se bilo sta posmatra ograniceno, usko, i na taj nacin se jos upraznjavaju neki napori u nekom smeru, onda stvarno prestaje da valja. Nacin zivota svakog pojedinca je stvar njegovog izbora, za koji je licno odgovoran, ali oni koji pokusavaju da vrse uticaj na tudje zivote moraju da povedu racuna na koji nacin to rade, i da li sve kako treba, i sa pravom, rade. A posto svaka akcija ima reakciju, tj sve ima posledice, ukoliko se uzme da nesto nije dobro, onda je jos gore gledati ga i cutati o tome. Dakle nije problem nas (u tolikoj meri) sto neko je odlucio ziveti kako zivi (ukoliko nije lose nesto (ili bar drasticno tako)) vec ukoliko nekom sfera delovanja pocne da se siri i ka drugima, a da se prosuditi da delovanje nije zdravo.....
mogu ja da se potpisem i bolje...

sans

Majstor

(31)

  • »sans« je muško

Postovi: 2.733

Datum registracije: 29.07.2002

Lokacija: Svemir/zemlja/Evropa/SCG/New Pazar

  • Poruku poslati

23

Ponedjeljak, 15. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od Gerilac

...

Prije svega cemu sluzi Serijat? Da li je Serijat cilj ili sredstvo? Cemu sluzi forma? Sta je to Ka'ba i zasto se svo okrecu ka njoj? Ima li ljudi koji cine Sirk sa Ka'abom? Sta je Uzvisenije Ka'ba ili Mu'min?

Sto se tice namaza, da li je namaz cilj ili sredstvo? Ima li izmedju Vehabijskog nacina klanjanja i Hanefijskog nacina klanjanja razlika u Farzovima i Vadzibima? Cemu sluzi Namaz? Sta znace dijelovi namaza? Zasto se u namazu uci na prvom rekjatu Subaheneke, a na ostalim ne? Zasto dvije sedzdzde u namazu kad je Allah Jedan? Sta znaci Rukju? Zasto desni pa lijevi selam na kraju namaza?
...



Svakako bih voleo videti odgovore na ova pitanja od kojih se neka postavljaju već po treći put. Naravno voleo bih i kad bih sa sigurnošću znao odgovor na svako od njih, ali na žalost (moju) nisam od onih koji sa sigurnošću mogu odgovoriti na njih, a rado bih pročitao odgovore. Pretpostavljam da je Gerilac, s obzirom da uporno potencira ova pitanja, jedan od onih koji imaju odgovor na svako pojedinačno od ovih pitanja, pa ukoliko je jedan od uslova da nam priušti i odgovore, a ne samo da pita, to da se otvori zatvorena tema Suština Islama , ja se pridružujem u njegovom apelu da tema bude otvorena. Uz to se nadam da otvaranje te teme neće biti samo još jedno dodatno mesto gde bi se mogla postaviti neka od ovih pitanja ( po četvrti put) a da i dalje ostanemo bez odgovora...


Da se ne bih udaljavao od teme... evo nešto o mom subjektivnom doživljaju "vehabija".

Pojavu ljudi koji drugačije obavljaju namaz od mene i od (bar za sad) većine džematlija u mom džematu pokušavam da shvatim kao svoju sopstvenu grešku i nedostatak. Prosto mi je krivo što stepen moje prisutnosti u namazu nije na tom nivou da do mojih čula uopšte i dolazi ta informacija da neko drugačije, ili pak isto kao ja obavlja određene radnje u namazu.
Trudim se da svoju koncentrisanost na svoj namaz povećam, mada iskren da budem, za sada ne uspevam da "berem svoju brigu" nezavisno od okoline.
S te strane gledano, pojava "različitih" je čak i pozitivna jer na taj način je moguće uočiti nedostatke sopstvenog i truditi se da ih uz Allahovu pomoć ispravimo.

E sad, Sarah reče:

Citirano

Zadovoljna bih bila kada bih posedovala makar 10% od imana vehabija.


Iza ovoga se krije jedan stereotip, al s obzirom da se uklapa u ovu temu , reših da ga iskomentarišem ovde.
Stepen imana je subjektivna stvar svakog od nas pojedinačno, i mislim da mi, obični smrtnici, nismo u stanju procenjivati stepen imana, a naročito stepen imana drugih. Da je Allah dž.š. hteo on bi insanu razotkrio tajnu duše i njenih osobina, ali Allahovom dž.š. voljom duša je nepoznanica za našu spoznaju.
Svakako verujem da je i među jednim i među drugim, pa i među nekim trećim ili četvrtim, ima onih koji imaju stepen imana na kojim im čovek može i treba pozavideti, al svakako ne verujem u to da se pak može generalno za jednu grupu ljudi reći da ima visok stepen imana (pa bili oni i vehabije).
Što se mene tiče ja bih bio zadovoljan da postignem onaj stepen imana koji bi me uvrstio među one sretnike kojima će se Allah dž.š. smilovati na Sudnjem danu.
Ako nemaš iskustva-prevariće te , a ako imaš - onda već jesu , onda već jesu , onda već jesu... ;)

i ... bode mi oči

... al lahko je tebi kad imas olovku sa gumicom

bux_ludvig_np

Zlatna sredina

(10)

  • »bux_ludvig_np« je muško
  • »bux_ludvig_np« je zabranjen

Postovi: 532

Datum registracije: 02.01.2003

Lokacija: Prolazni Dunjaluk

  • Poruku poslati

24

Ponedjeljak, 15. Decembar 2003

Citirano

Nije to nista. Sad ti je po Pazaru hit bijela dugacka arapska gulabija, ali sa patikama. Ne zezam se.



[SIZE=3]jel tebe sramota od te gulabije koju je i Poslanik.s.a.a.w nosio i koju i danas nose Arapi ,Ceceni,i dr islamski narodi.
ili si to na moju i rifcetovu adresu poslo za gulabiju ,,mi nosimo gulabije na dzumu[/SIZE] :klanja: :klanja: :klanja: :klanja: :klanja:

Edit by Admin: Slika izbrisana.
Rekao je Allahov Poslanik Muhammed,a.s.,: " Iskoristi petero prije peteroga; mladost prije starosti, zdravlje prije bolesti, bogatstvo prije siromastva, slobodno vrijeme prije zauzetosti i zivot prije smrti. "

ed

Veteran

(61)

  • »ed« je muško

Postovi: 3.336

Datum registracije: 17.12.2002

Lokacija: D

  • Poruku poslati

25

Ponedjeljak, 15. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od sans
Pretpostavljam da je Gerilac, s obzirom da uporno potencira ova pitanja, jedan od onih koji imaju odgovor na svako pojedinačno od ovih pitanja, pa ukoliko je jedan od uslova da nam priušti i odgovore, a ne samo da pita, to da se otvori zatvorena tema.

Ucinjeno.

Citirano

Orginalno od bux_ludvig_np
jel tebe sramota od te gulabije koju je i Poslanik.s.a.a.w nosio i koju i danas nose Arapi ,Ceceni,i dr islamski narodi.

Kako to vec neko rece, sustina ne smije da trpi zbog forme. Musliman treba da ide srednjim putem, da ne ide u krajnost i da ne strci. Sustina je da musliman bude propisno odjeven a propisno odijevanje se svakako postize i bez gulabije koja je mozda prakticna za S.Arabiju, Ceceniju ili drugdje ali za Sandzak sigurno nije.
Čvrsto je ubijeđen u svoje stavove. Nemojte ga zbunjivati činjenicama!

rifche_golup

Profesionalac

(10)

  • »rifche_golup« je muško

Postovi: 1.076

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: da, da .. prebivalishte !!!!

  • Poruku poslati

26

Ponedjeljak, 15. Decembar 2003

Citirano

By Gerilac
Zato Vehabijski pristup nedaje sokove i iznutra je supalj, a ne samo vehabizam vec svaki drugi vid prilazenja Islamu koji nije sveobuhvatan. Tako imamo i modernisticki Islam koji takodjer neke stvari propusta i dolazi do zastranjenja.

Ti sad ko jedan brat nam po vjeri pokazi tj. pomozi pri pokusaju pronalazenja tog sveobuhvatnog vida prilazenja vjeri :) nadam se da me neces poslat dedu i ekipi iz 7.braca ili slicno !!!!

Zamolio bih moderatora ili admina da skloni sliku iz posta bux_ludwiga je je private !!!

e da ekipici koja te je to parfemcicom u tu neku subotu na ecntar startovala sa parfemcicima i pricama kako je to sunnet ... moja velika podrska :) !!! pa bili ili ne bili "vehabije" .... ovo moze da bude osnova postavlljanja pitanja nijjeta ZBOG CEGA SE MIRISEMO !!! :) al necemo o tome ... bar necu ja .... imam precih stvari !!! hajde i vama sportski pozdrav !!!

Ed .... dzezakallahul hajr za hadisku potvrdu oko " pantalonica "
Fq the Politics ... Fq it,fq them ...
Pokusacu da te probudim a ti se pravi budna ....

  • »Chechenac« je muško

Postovi: 140

Datum registracije: 30.10.2003

Lokacija: Novi Pazar

  • Poruku poslati

27

Ponedjeljak, 15. Decembar 2003

selam

selam braco i sestre,

evo neka pitanja koja postavaljaju sestre i braca , a imaju veze sa vehabizmom, na koja odgovara Doktor Fikha Sukri Ramic



Es selamu alejkum!
Postovani profesore i brate Ramic,
Dugo me muci jedno pitanje.Trazila sam po netu sto tacnije informacije ali nazalost nisam dobila odgovor.
Cula sam da su sljedbenici Muhammeda Ibn Abdul Vehhaba, ubijali ljude u njihovo doba,one koji nisu bili 100% u vjeri po njihovom misljenju. Ne mogu to da prihvatim, ali izgleda se ubijanje ipak desilo. Posto je malo informacija o tome, molim te kao kompetentnog da mi malo vise kazes o tome dobu i historijskim informacijama kojima raspolazemo. Naravno da cijenim M.Ibn Abdul Vehhaba.
Ve dzuzitum hajren!
Umm Fatima

Odgovor:
Ashabi su bili najodabranija generacija. Među njima je bilo i onih kojima je zagarantovan Džennet, pa ipak se među njima desilo u Me‘reketu-l-džemel ono što se desilo. Ako se sukob i krvoproliće moglo desiti najodabranijoj generaciji kako da se ne desi onima koji su poprilično daleko od te generacije. Dakle, muslimani mogu pogriješiti, a svako će naći na ahiretu ono što je imao namjeru, jer ljudi će biti proživljeni sa svojim namjerama. Prema tome, pravi musliman nikada neće biti na gubitku.
Nadalje, treba znati da se u svaki pokret uključe ljudi koji nisu sposobni da budu na nivou zadatka u datom trenutku. Neki se priključe da bi ono što je dobro rušili iznutra, dakle, priključe se kao peta kolona. Neko se priključi da bi ostvarivao svoje lične interese itd. Ako je šejh Muhammed b. Abdul-Vehhab bio učen, iskren, pošten i islamu predan svim svojim bićem, ne znači da su svi koji su sebe smatrali njegovim sljedbenicima, ili se tako deklarisali i u njegovo ime radili ono što su radili, bili učeni i postupali u skladu sa šerijatom. Osim toga, niko nije bezgriješan, pa ni šejh Muhammed b. Abdul-Vehhab. Hoću da kažem, da ako je nešto pogrešno onda je to pogrešno pa ma od kog čovjeka dolazilo.
Ono što možemo kazati jeste da pravno pravilo, koje je zasnovano na hadisu i praksi Poslanikovoj, s.a.v.s, kaže da se šerijatske kazne ne izvršavaju ako postoji i najmanja sumnja da osoba nije počinila djelo za koje je optužena. Nadalje, Allah, dž.š, kaže da ko ubije čovjeka nepravedno kao da je cijeli svijet pobio. Prema tome, svjestan musliman će o ovome voditi računa. Međutim, da uvijek ima muslimana koji toga nisu svjesni, i da ima ljudi koji žele da iskoriste pogodnu situaciju da ocrne islam, vidjeli smo u nedavnim događajima u Afganistanu, kada su i jedna i druga i treća strana (Talibani, Sjeverni savez i Amerikanci) ubijali zarobljene i ranjene muslimane, a to po šerijatu (kojeg se drže Talibani i Sjeverni savez) i po ženevskoj konvenciji koje se drže Amerikanci nije dozvoljeno. Nadalje, treba znati da je pokret Muhammeda ibn Abdul-Vehhaba bio nosilac borbe protiv turske vlasti na Arabijskom poluostrvu, a da, kada je vlast i borba za vlast u pitanju, tu šejtan može lahko da djeluje i ja sam siguran da je sa svih strana činjeno dosta toga što nije u skladu sa šerijatom. Šejhu-l-islam (tj. vrhovni muftija Osmanske carevine) je pokret Muhammeda ibn Abdu-l-Vehhaba proglasio nevjerničkim i to je bez sumnje ispolitizirana fetva, a s druge strane ovi su pred sobom imali državu koja je podržavala ili prešućivala mnoge vidove širka koje su njeni podanici činili, tako da su svjesni opasnosti od širka morali reagovati. Koliko je ta reakcija uvijek bila šerijatski opravdana teško je sa ove distance procijeniti. Siguran sam da je u u tom reagovanju ponekad bilo ekstremizma. Međutim, isto tako sam siguran da taj ekstremizam nije dolazio od učenih ljudi, nego od onih koji nisu bili na nivou svoga zadatka ili su pak time željeli postići određene zle ciljeve. Činjenica je da su Englezi ekstremizam svojeručke podržavali. Imajući sve ovo u vidu, smatram da, ipak, ne možemo vjerovati u sve informacije koje imamo bilo od jedne ili druge strane, jer rat je varka, a oni su, to je činjenica, ratovali.



Esselamu Alejkum
Dragi brate moje pitanje se tice aktualne situacije. Zamolio bih vas da iznesete vaše mišljenje o praksi koja se prakticira u nekim "selefijskim" krugovima. Naime, zanima me šta vi mislite o teoriji koja se tu propagira (promoviranje hambelijskog mezheba, proglasavanjem neispravnim namaza gdje se ruke ne drze na grudima, tekfirenjem ljudi koji ne nose brade, govorenjem da ce u dzehennem oni kojima hlace nisu zavrnute do iznad clanaka), te koliko ima utemeljenja u Šerijatu promoviranje misljenja da svako moze sam sebi da mudztehidi i da donosi odluke pa i kada za to nije kvalificiran, a na osnovu par besplatnih knjiga prevedenih na bosanski jezik?
Allah dz.s. te nagradio brate.
Esselamu Alejkum
Haris

Odgovor:
Cijenjeni brate, sve što si naveo ne prakticira se u selefijskim krugovima, jer selefijski krug znači da oni koji su oko njega okupljeni slijede praksu Muhammeda, s.a.v.s, i njegovih ashaba, a spomenuto nije bila njihova praksa. Poslanik, s.a.v.s, je naredio puštanje brade i potkraćivanje brkova, zabranio je muškarcima da nose odjeću ispod članaka, dvadesetak ashaba prenijelo je da je on dizao ruke pri odlasku na ruku itd, ali ja ne znam da je Poslanik, s.a.v.s, nekoga kaznio zato što je potkratio bradu, zato što je nosio dužu odjeću, ili pak nije dizao ruke pri klanjanju itd. Čak šta više, on je Ebu Bekru, r.a, odobrio da nosi dužu odjeću rekavši mu: ”Ti to ne nosiš iz oholosti.”
S druge strane, nema sumnje da mnogi muslimani, kod nas i u svijetu, stvarno se ponašaju tako kako si opisao. Oni sebe možda nazivaju selefijama, ili ih drugi tako nazivaju. Međutim, oni nisu selefije, ili pak nisu selefije u svim svojim postupcima, jer kako sam rekao u selefije ubrajamo one koji slijede praksu Muhammeda, s.a.v.s, njegovih ashaba i učenih ljudi iz prvih generacija muslimana, a ne one koji tu praksu jasno krše. Jeste, kako sam već napomenuo, da je Poslanik, s.a.v.s, naredio puštanje brade, naredio da muškarci ne nose dugu odjeću itd. Međutim, treba znati da naredbe nisu uvijek na istom stepenu. U metodologiji islamskog prava poznato je da naredba (el-emr) može imati dvanaest značenja (Vidi: Ibn Kudame, Revdatun-nazir ve džennetu-l-menazir, 1/191). Stručnjaci u metodologiji islamskog prava precizno su objasnili pravila na osnovu kojih se željeno značenje može prepoznati.
Činjenica je da upravo zbog nepoznavanja šerijata mnogi sebe smatraju sposobnim da tumače islam. To je velika opasnost kako za takve osobe tako i za sredinu u kojoj se one nalaze. Ja ne sumnjam da takve osobe imaju iskren nijet i najbolje namjere, ali to nije dovoljno da bi rezultat uvijek bio ispravan. Primjera za to imamo puno.
Što se tiče promoviranja hanbelijskog mezheba, smatram, također, da osoba koja slijedi Kur‘an i sunnet, ne protežira nijedan mezheb. Inače, pomenuto pitanje se pogrešno razumije. Ja odgovorno tvrdim, da svako utemeljeno tumačenje određenog šerijatskog propisa, dakle tumačenje koje se bazira na validnim dokazima, koje je protumačeno naučnom metodologijom tumačenja, i koje, kao takvo, donosi dobro ljudima na dunjaluku i ahiretu, da je to hanefijski mezheb, isto kao i šafijski itd., pa čak da se u hanefijskom mezhebu, ukoliko je to pitanje u mezhebu tretirano, može naći neko od hanefijske uleme koja ima takav stav. Prema tome, ako neko želi promovirati nauku to ne znači da želi promovirati određeni mezheb. Slijepo slijeđenje određene knjige u bilo kom mezhebu je prevaziđeno i pogrešno, kao što je pogrešno zapostavljanje bilo koje knjige u bilo kom mezhebu, pošto je u svakoj knjizi sakupljeno znanje i iskustvo prijašnjih generacija a sve to nam može itekako pomoći da u ovo naše vrijeme bolje razumijemo i protumačimo određeni pravni propis.
Što se tiče besplatnih knjiga koje spominješ, većina tih knjiga je dobra i korisna. Međutim, mnoge knjige su pogrešno shvaćene, jer su ih ljudi samostalno čitali i razumjevali, na osnovu svoga znanja i intelektualnih sposobnosti. Zamislite kako bi izgledao samouki ljekar, kakve bi kardinalne greške taj činio! Slična je situacija sa mnogom našom braćom i sestrama. Ja znam da su oni mnoga pitanja pogrešno ili površno shvatili. Iskreno se nadam da će vremenom, sa proširivanjem njihova znanja, situacija da se mijenja, da će oni shvatiti pitanje prioriteta u islamu, da će shvatiti da Džennet ima puno deredža, te da svi muslimani ne mogu biti na najvišem stepenu, da muslimani mogu griješiti pa čak i velike grijehe činiti, da je pozivanje u islam naređeno da bude s mudrošću i lijepim savjetom itd...




Kaže Allahov Poslanik a.s.:"Gotovo da je došlo vrijeme u kojem će na vas navaliti razni narodi, kao što divljač navali na svoju žrtvu (cinjiu)." A ashabi upitaše: "Hoće li nas u to vrijeme biti malo, o Allahov Poslaniče?" Poslanik a.s. odgovori: "Ne, u to vrijeme će vas biti puno, ali ćete biti kao pjena na vodi. Allah će isčupati strah iz srca vaših neprijatelja, a u vaša srca će ubaciti vehen". Rekose: " A šta je to vehen, o Allahov poslaniče? Reče: "Ljubav prema dunjaluku i strah od smrti!".


Gerilac

Profesionalac

(10)

  • »Gerilac« je muško
  • »Gerilac« je zabranjen

Postovi: 1.329

Datum registracije: 28.03.2003

Lokacija: Sandžak, Novi Pazar

  • Poruku poslati

28

Utorak, 16. Decembar 2003

Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Dragi moj brate Rice Golup, moram ti reci, da ja tebi i da hocu nemogu objasnit nesto i kada bih znao. Nemas potrebe za tim cinizmom i spominjanjem nekih Deda i tako to, jer prije svega o njima neznas nista i nije lijepo da ih pominjes. I zamolio bih te da to ne radis.

Ti si fino presao preko svega sto sam ja pisao i preko pitanja koja sam postavio i naveo, i napisao si ovo sta si napisao. Da si pravi tragalac za Istinom tebe bi barem to zaintrigiralo i pojavila bi se zelja za saznavanjem, a ne zelja za pisanjem onoga sto si napisao. Ja opet kazem da ja nemam nista protiv tebe licno vec samo iznosim stav svoj vjerski onako kako ja shvatam i vjerujem, nemam nikakve mrznje u sebi prema vehabijama, cak ih volim, ali mi ih je zao jer nece da ramisljaju. Njih jednostavno nosi hir i oni slabo cuju na usima svojim, pa i ako sta cuju sto nije po onom njihovom oni se onda malo naprave gluhi. A to nije dobro zar ne?

A pogotovu ako covjek trazi nesto da bi bio INN, pa za to da bi bio INN koristi dzamiju i vjeru nije dobro. Ono biti COOL i primjecen. Nije vjera za to vjeruj mi. Jer vjera nasa nije Igra i Zabava brate dragi. Islam je jedina ozbiljna stvar sve je ostalo igra i zabava.

Ali eto ima jedno razdoblje kod covjeka kada je on mlad i lud i brz i zadrt i tvrdoglav itd. i dzaba je sta mu pricas on ima svoj IMIDZ i nece da ga da nizasta. Zato treba sacekati da malo covjek odraste pa onda mu prici i poceti pricati o ozbiljnim stvarima kao sto je to Islam i Sustina Islama.

Moje su zelje tebi najljepse, i moja dova Allahu dz.s. za tebe je najljepsa, tu smo gdje smo.

Allahimanet.
HER DZAN ASURA, HER VER KERBELA - SVAKO VRIJEME JE ASURA, SVAKO MJESTO JE KERBELA. Imam Dzafer Essadik r.a.

alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško
  • »alBazari« je autor ove teme

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

29

Srijeda, 17. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od bux_ludvig_np
jel tebe sramota od te gulabije koju je i Poslanik.s.a.a.w nosio i koju i danas nose Arapi ,Ceceni,i dr islamski narodi.
ili si to na moju i rifcetovu adresu poslo za gulabiju ,,mi nosimo gulabije na dzumu


Ceceni u gulabijama ?! Brrrrrrrr...
To mozes prodavat tamo nekom drugom a meni jok vala.


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

Gerilac

Profesionalac

(10)

  • »Gerilac« je muško
  • »Gerilac« je zabranjen

Postovi: 1.329

Datum registracije: 28.03.2003

Lokacija: Sandžak, Novi Pazar

  • Poruku poslati

30

Srijeda, 17. Decembar 2003

Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Eto ta gulabije jos jedan formalizam. Sta je sustina odjece, treba vidjeti. Minimum je da se pokrije Farz, pa onda ima Vadzib, pa Sunnet, a ostalo kako ti hoces i kolko si mastovit. A jedna od stvari za koje je odjeca namijenjena je da te cuva od hladnoce i drugih stvari.

Allahimanet.
HER DZAN ASURA, HER VER KERBELA - SVAKO VRIJEME JE ASURA, SVAKO MJESTO JE KERBELA. Imam Dzafer Essadik r.a.

  • »Chechenac« je muško

Postovi: 140

Datum registracije: 30.10.2003

Lokacija: Novi Pazar

  • Poruku poslati

31

Srijeda, 17. Decembar 2003

slusaj, forma je vazna i sustina je vazna. ako je gulabiju nosio poslanik a.s. onda je to sunnet i mi to mozemo ovdje praktikovati , nikom ne smeta osim mozda nemuslimanima. a ne potcenjuj formu , hoce te ove sestre shvatit pogresno pa ce mislit kako je hidzab samo forma i kako to nije vazno.
Kaže Allahov Poslanik a.s.:"Gotovo da je došlo vrijeme u kojem će na vas navaliti razni narodi, kao što divljač navali na svoju žrtvu (cinjiu)." A ashabi upitaše: "Hoće li nas u to vrijeme biti malo, o Allahov Poslaniče?" Poslanik a.s. odgovori: "Ne, u to vrijeme će vas biti puno, ali ćete biti kao pjena na vodi. Allah će isčupati strah iz srca vaših neprijatelja, a u vaša srca će ubaciti vehen". Rekose: " A šta je to vehen, o Allahov poslaniče? Reče: "Ljubav prema dunjaluku i strah od smrti!".


alBazari

Profesionalac

(10)

  • »alBazari« je muško
  • »alBazari« je autor ove teme

Postovi: 772

Datum registracije: 09.12.2002

Lokacija: Novi Pazar, Sandžak

  • Poruku poslati

32

Srijeda, 17. Decembar 2003

Citirano

Orginalno od Chechenac
slusaj, forma je vazna i sustina je vazna. ako je gulabiju nosio poslanik a.s. onda je to sunnet i mi to mozemo ovdje praktikovati , nikom ne smeta osim mozda nemuslimanima. a ne potcenjuj formu , hoce te ove sestre shvatit pogresno pa ce mislit kako je hidzab samo forma i kako to nije vazno.


Dobro Chechenac, ufati jedan sorc do ispod koljena i papuce pa setaj po carsiji. To ti je, svi znamo, serijatski ispravno. Samo ne znam koliko ce ti po ovom mrazu bit zdravo.

Eto, ogrijesih se, te vam dadoh jos jednu ideju za losu interpretaciju islama.


"Ko se odvaži i radi brzo biće izbavljen,
dok i tragalac koji je spor može gajiti samo nadu." (Hz. Alija)

Gerilac

Profesionalac

(10)

  • »Gerilac« je muško
  • »Gerilac« je zabranjen

Postovi: 1.329

Datum registracije: 28.03.2003

Lokacija: Sandžak, Novi Pazar

  • Poruku poslati

33

Četvrtak, 18. Decembar 2003

Selam alejkum Bosnjakinje i Bosnjaci.

Opet da ponovim sta sam htio reci. Dakle, bez forme se nemoze, ali je forma tu zbog sustine. Ako je samo forma tu a sustine nema onda je to formalizam i to je veoma tesko za nosit i obavljat jer se nezna sustina toga. Dakle nema sanse da me sestre shvate pogresno jer ja u svojem postu nisam izdao nikakvu fetvu koja nedaj Boze negira neki Farz ili Vadzib ili Sunnet, itd.

Samo eto ja sam za primjer navodio musku odjecu, pa sam zato i govorio o tome. Za muskarca jer Farz da pokrije od iznad pupka do ispod koljena. To je Farz, a ostalo je ili Vadzib ili Sunnet ili je pohvaljeno. Dakle, nije nigdje navedeno da je obavezno da se odredjeni materijal koristi (osim sto je za muskarca svila zabranjena), niti model nije naveden, niti boja, niti šara, itd. Ali eto poznato je kako se je Poslanik a.s. nosio pa je lijepo i boje uskladit. Medjutim imaju druge stvari koje su na lestvici prioritetnosti mnogo vaznije i obaveznije nego to, recimo u danasnjem vremenu Ahiriz-zemanu, mora covjek biti oprezan, pa onda pravila o tome kako muslimani netreba da odudaraju od sredine, dakle da ne dozvole da ljudi bulje u njih i da su u centru paznje, vec da su neprimjetni. I jos mnogo drugih stvari. Dakle, ova braca koja uzmu da ispune Sunnet nosenja gulabije zaborave na masu drugih stvari koje su u ovom vremenu i prostoru mnogo vaznije, pa se iz tih razloga ne nosi gulabija u Sandzaku. Jos plus neko ih je naucio da to treba CVRRRRSSSSSTOOO da drze i da ne dozvole da ih DZAHIIILLLIIII u tome zaustave, treba da su jaki IMAAANSKIII. I tako ih neko nagovori, ko je to sve poceo neznam, i sada dolazi to nereda. Ali ako se razgovara i razmjenjuje i to se moze rijesit, ali ako je neko tvrdoglav onda nema sanse.

Sto se tice sestara, njima je Farz (Stroga duznost) da pokriju sve osim lica, šaka, i stopala do članaka. A sto se tice boja i sara ima opet stvari koje su Sunnet i lijepe, ali moze se takodjer posluziti svojom mastovitoscu u oblacenju. A sustina garderobe i muske i zenske je ista. Tako da se tek spoznavanjem sustine shvata ravnopravnost muskarca i zene u oblacenju u Islamu.

Ako se Islam propagira, odnosno objasnjava nesuštinski onda dolazi to toga da je Islam težak i naporan. A kada se objašnjava suštinski onda je Islam lijep u punoj svojoj ljepoti. Dakle, Forma i Suština moraju biti prisutni da bi Vjera bila potpuna.

Allahimanet.
HER DZAN ASURA, HER VER KERBELA - SVAKO VRIJEME JE ASURA, SVAKO MJESTO JE KERBELA. Imam Dzafer Essadik r.a.

34

Četvrtak, 18. Decembar 2003

Radi se o tome da ljudi malo razmisljaju i kad se trude da prate sunnet Bozjeg poslanika, a i o tome treba razmisljati. Muhammed a.s. je svojim sunnetom pokazao ljudima kako se Qur'an sprovodi u zivotno delo. Pokazao ljudima kako se zivi ispravno, i kako se treba vladati i ponasati na ovom svijetu. Pokazao norme pristojnosti, koje se u vecini slucajeva (kada se odnosi na oblacenje recimo) trebaju pratiti a ne kopirati. Postavio norme i putokaze, regulative, ali ne i usko ogranicenje bilo cim sto je on radio. Farzovi se jedino ne mogu mijenjati jer su fixni (osim u izuzetcima koji su dati kao olaksanje coveku), a sve ostalo je bitno da se sustinski poznaje, i prati formom koja ne izlazi i ne pralazi granice normi. Ako je Muhammedn a.s. nosio gulabiju znaci da je nosio jer je tad bila aktuelna, ili je aktuelna na podrucju na kojem je on nosio. Ako je Muhammed a.s. racunao nekim sredstvom za racunanje tada, ne znaci da mi sada moramo isto tako i jos manje znaci da nam je grijeh ako koristimo digitrone ili racunare pri tome (a ima ih koji cak i to govore). Adekvatna percepcija i adekvatna aplikacija shvatanja je kljucna u Islamu. Vrlo je bitno razmisljati i na ispavan nacin spoznati sustinu, da bi se forma mogla po sustini oblikovati. Cak i lopta kad joj fali vazduh (sustina) gubi oblik (formu) jer se guma (opet forma) koju vaduh drzi (sad opet sustina) sva od tog nedostatka iskrivi...

Pozdrav i selam.
mogu ja da se potpisem i bolje...

Gerilac

Profesionalac

(10)

  • »Gerilac« je muško
  • »Gerilac« je zabranjen

Postovi: 1.329

Datum registracije: 28.03.2003

Lokacija: Sandžak, Novi Pazar

  • Poruku poslati

35

Četvrtak, 18. Decembar 2003

Selam alejkum Bošnjakinje i Bošnjaci.

U potpunosti se slažem sa Fingersbrokenom u vezi svega što je napisao u ovom postu, samo bih još nešto dodao, tj. dopunio. Dakle, shvatili smo, ko je shvatio, da imaju i Forma i Suština. Shvatili smo da je Forma jasna i racionalna i da do nje nije tesko doći, samo treba čovjek da je postavi na svoje mjesto. Uzme lijepo Ilmihal ili Neku drugu knjigu koja se bavi Formom i nauči napamet šta sve treba i eto mu Forme. Sada dolazimo do suštine koja je glavna i neshvatanje suštine i nedolaženje do nje ili dolaženje do nečega što se smatra suštinom, a ona to nije, je problem najveći i glavni u Islamskom svijetu. Pošto je suština unutarnja stvar i "nevidljiva" - gajb, tj sakrivena onda vidite nije racionalna, dakle forma je racionalna, i bez Forme se nemože, dakle bez racija se nemože, ali je racio tu da bismo došli do suštine. I svaki pokušaj racionalisanja suštine Islama je direktan odlazak u zabludu i devijacija. Sada se postavlja pitanje pa kako majka mu stara ići kroz Formu i doći do suštine??? E to je ključno pitanje. Tu dolazimo do Vodiča bez kojih nema šanse da se taj put može preći. Tu ne pomažu ni knjige i čitanje ni ovo ni ono, već samo Vodič koji put poznaje i koji ga je prešao. To se zove Autoritativnost u Islamu i to je upotpunjenje onog drugog dijela Šehadeta Muhammedur-resulullah. To je to Vodjstvo. A ko je taj koji može voditi, koja su mjerila i ko je ovlastio te koji tuda vode jer jedna druga tema.

Jedno je sigurno, svaki vakat i svako mjesto ima svoje Autoritete (Vodiče), koji vode, i ko njih ne prepoznaje i ne slijedi onda je taj u zabludi i nije mu Ispravno ono Muhammedur-resulullah.

A pošto je ovo Ahiriz-zeman, onda ima i veliki broj lažnih autoriteta, koji svoju autoritativnost izgradjuju na ovaj ili onaj način i time zavode masu i odvode ih u zabludu i sipaju smutnju medju muslimanima. A oni koji ih slijede, znali oni to ili neznali su zajedno sa njima u tome. Zato su dogadjaji koji su se djesili za vrijeme Muhammeda a.s. i poslije njega, koji su vezani za Njega i Njegov Ehli-bejt i Ashabe i Halife veoma važni da bi se razumjele stvari oko Autoritativnosti. Ovo je ključno pitanje Muslimana, odnosno ovo je ključno pitanje svega, svih problema ljudi uopšteno, od Adema a.s. pa do Sudnjega dana.

--------------
I Allah dz.s. naredi Melekima da učine Sedždždu Ademu; svi je učiniše osim Iblisa koji se uzoholi i posta nevjernik.
--------------

Treba razmišljati.

Allahimanet.
HER DZAN ASURA, HER VER KERBELA - SVAKO VRIJEME JE ASURA, SVAKO MJESTO JE KERBELA. Imam Dzafer Essadik r.a.

grof

Početnik

(10)

  • »grof« je zabranjen

Postovi: 44

Datum registracije: 02.12.2002

  • Poruku poslati

36

Četvrtak, 18. Decembar 2003

Pozdrav,

Originalno od Gerilac: "Jedno je sigurno, svaki vakat i svako mjesto ima svoje Autoritete (Vodiče), koji vode, i ko njih ne prepoznaje i ne slijedi onda je taj u zabludi i nije mu Ispravno ono Muhammedur-resulullah."

Mislim da je ovo zapazanje veoma bitno te da je kljuc problema koji "vehabije", i mnogi drugi koji se busaju u prsa sa svojim imanom, previdjaju.

bux_ludvig_np

Zlatna sredina

(10)

  • »bux_ludvig_np« je muško
  • »bux_ludvig_np« je zabranjen

Postovi: 532

Datum registracije: 02.01.2003

Lokacija: Prolazni Dunjaluk

  • Poruku poslati

37

Četvrtak, 22. Januar 2004

neka je selam na one koji slijede istinu. Pored svih ovih rasprava oko "vehabizma", moram vam se na kratko obratit. Pored ovolikih kjafira i neprijatelja islama vi trosite energiju i vrijeme na suvisne rasprave s' kojima sigurno gubite borbeni duh.
Tzv. AlBazari se boji kjafira jer napominje da njemci ganjaju muslimane zbog navodno "vehabija" - terorista. Hocel to tebe srbi zavoljet pa ces postat njihov prisni prijatelj pravadajuci se da ti nisi tzv. vehabija - terorista.
Da ne duljim, mnogo sam vam vremena posvetio, pomislicete da nesto znacite kod mene.
Znajte, o vi zabludjeli koji sebe zovete dervisima - sufijama, znajte da se mora desiti ono sto je propisano. Ako je propisano da tebe cetnik zakolje, on ce te zaklat taman da mu se uvuces u zadnjicu.
Posto nemam namjeru vise da vam se obracam, samo jos da vam napomenem da su pravi neprijatelji islama svi oni koji su protiv izvornog Kur'ana i izornog sunneta.
Rekao je Allahov Poslanik Muhammed,a.s.,: " Iskoristi petero prije peteroga; mladost prije starosti, zdravlje prije bolesti, bogatstvo prije siromastva, slobodno vrijeme prije zauzetosti i zivot prije smrti. "

ed

Veteran

(61)

  • »ed« je muško

Postovi: 3.336

Datum registracije: 17.12.2002

Lokacija: D

  • Poruku poslati

38

Petak, 23. Januar 2004

Pa brate, slicno pitanje je postavila i Sarah a ja joj odgovorih:

Citirano

Citirano

Orginalno od Sarah
Zasto ogovarati one koji padaju Allahu dz.s. na sedzdu i voditi polemiku oko njih, mislim da je nepotrebno. Trebamo se posvetiti sebi i ispitati svoj hal. Poslanik s.a.w.s. kaze: Ne trazite greske kod drugih, trazite ih u sebi samima".


Svakako se prije svega treba pozabaviti sopstvenim greskama no muslimani moraju da vode racuna i o cjelokupnim drustvenim zbivanjima i pojavama a pojava "vehabija" kod nas zasluzuje da se o njoj progovori, naravno uz maksimalno vodjenje racuna o razlicitostima koje su nuznost.

Čvrsto je ubijeđen u svoje stavove. Nemojte ga zbunjivati činjenicama!

ZAMBAK

Učenik

(10)

  • »ZAMBAK« je muško

Postovi: 149

Datum registracije: 24.08.2002

Lokacija: NOVI PAZAR

  • Poruku poslati

39

Petak, 23. Januar 2004

Neka je mir medju vama

Jedan od alima savremenog turskog doba Said Nursi (1876-1960) jedne prilike kada su kod njega dosli i pitali ga sta misli o jednom od islamskih pravaca on im je odgovorio da su ruza iz iste bahce (www.bediuzzaman.org).
S tim u vezi smatram na osnovu onoga sto su drugi rekli o Bosnjacima da pripadamo skupini muslimana koja zivi najcistiji Islam. Bez preterivanja, kako je i govorio Resullulah.
Sto se tice Vehabizma smatram da su svi pokreti koji su nastali u doba kada je svaki oblik moci kod muslimana bio kontrolisan od strane Englerza i ostalih nemuslimana pokusaj da se muslimani razjedine i da se s njima manipulise.Jasna je stvar da se
pod plastom terorizma optuzuju svi muslimani svijeta.
Poznata je i stvar Lorenca od Arabije. Englez koji je pokrenuo tada u svakom pogledu bezveijedne Arape da se bore protiv Osmanlija. Ako ste gledali film kako Lorens spasava Arape primjetili ste da unistava prugu .
E ta pruga koju je Lorens prekinuo trebala je da povezuje Evropu sa Mekom. Njen glavni Azijski dio od Istanbula do Mekke bio je izgreadjen i dan danas postoje dijelovi te pruge. Drugi dio projekta koji je licno nadgledao i projektovao Sultan Abdulhamid nije izgradjen, a njegova relacija bla je Istanbul-Skopje-Novi Pazar-Sarajevo. Posebnu opsanost hriscanskoj Evropi predstavljao je ovaj projekat. Ujedinjenje i povezivanje muslimana znaci snagu muslimana koju nazalost ni dan danas nemaju.
Ono sto znam je i to da je osnivac Vehabijskog pokreta covjek koji potice iz plemena koje se borilo protiv Resulullaha.
Neprijatelji muslimana imaju ustaljeni princiP borbe:
"MUSLIMANIMA KONTROLISI DUHOVNU SNAGU-VJERU I ODABERI NAKOGA OD NJIH KOJI CE ZARAD LICNIH INTERESA RADIT PROTIV MUSLIMANSKIH INTERESA, PROGLASI GA LIDEROM I ZAVRSIO SI POSAO".

Ovo je cinjenica koja vazi za sve muslimane pa i za nas Bosnjake.

Nama je nasa vjera bilo dobra i do sad i ne treba nam niko da nas uci kako treba i sta treba, to smo pokazali i do sada. Jedini kao takav bosnjacki narod je ostao i uspio da sacuva Islam u okruzenju kakav je.
Sjecam se jednog teksta u "Ljiljanu" prije jedno desetak godina gdje se izmedju ostalog kaze da su Bosnjaci kada su culi da se pojavila nova vjera-Islam dosli kod Resulluhaha i nakon sto su culi o kakvoj se vjeri radi htjeli da prime Islam. Bozji posalnik im rekao da ce islam njima doc, te posto su bili bosi Allahov poslanik s.a. im poklonio kozu da sasiju obucu,a ono iz postovanja prema Muhammedu a.s.od te koze sasili kape.
E to smo ti mi...
Od dolaska Islama na ovim prostorima muslimani (oni koji su toga bili svjesni) su obavljali sve vjerske propise zato je islam i dalje tu i zbog toga hoce da nas uniste.

Za kraj samo "NE TREBA NAM NISTA DRUGO, HOCEMO DA BUDEMO ONO STO SMO BILI I DO SADA"-ISKRENI ALLAHOVI ROBOVI

Neka je mir medju vama
[SIZE=4][SIZE=3]"Interes (ma kakav on bio) je jedini motiv ljudskih postupaka"[/SIZE] [/SIZE]

Manager

Profesionalac

(10)

  • »Manager« je žensko

Postovi: 790

Datum registracije: 31.07.2003

Lokacija: Novi Pazar

  • Poruku poslati

40

Petak, 23. Januar 2004

[SIZE=3]Mozda se slazem sa nekim stavovima a sa nekim ne kod Vehabizma, ali ne zelim, nemam pravo i ne smijem da ih mrzim, kudim, da imam nesto protiv njih ili bilo sta slicno, jer kako se moze neko protiviti, mrziti ili nestoi sl. nekome ko pada jedno Allahu Dz.S. na sedzdu. Ako se Boziji Rob moli svom Allahu Dragom, Jedinom nasem Gospodaru, onda ga mi trebama iskreno voljeti u ima Allaha Gospodara Svjetova i ne prkositi mu. [/SIZE]
Ne mijenjaj vjecno za prolazno!

Social bookmarks